观棋，并引
翻译文
（诗序）在五老峰前，白鹤观旧址之处。
长松遮蔽庭院，风和日丽景色清幽。
我独自游览，未遇一人。
是谁在下棋？门外摆放着两双木屐。
听不到人语声，只闻棋子落盘音。
（诗文）在棋盘前相对而坐，谁能参透其中真味？犹如姜太公空钩垂钓，意岂在鲂鲤之获。
幼童似懂非懂，信手落子剥啄有声。
获胜固然欣喜，失败同样欢愉。
悠然自得啊，不过暂且如此罢了。
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注释
1. 五老峰：庐山名峰
2. 白鹤遗址：指庐山白鹤观
3. 屦二：两双木屐，典出《礼记·曲礼》“户外有二屦”
4. 纹枰：棋盘
5. 空钩意钓：典出《庄子》“钓者之恭，非为鱼赐”，指不求实质收获
6. 鲂鲤：鲫鱼鲤鱼
7. 剥啄：落子声
8. 信指：随意落子
9. 优哉游哉：悠然自得貌
10. 聊复尔耳：姑且如此
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评析
此诗以围棋为媒介展现苏轼超然物外的生命智慧。前段通过"不闻人声，时闻落子"的感官特写，营造出物我两忘的禅意空间；后段以"空钩意钓"为喻，揭示游戏精神超越功利得失的本质，在二十句间完成从具体场景到哲学观照的诗意升华。
以上为【观棋，并引】的评析。
赏析
苏轼这首观棋诗堪称宋代哲理诗的典范。诗序以白描手法勾勒庐山清幽之境，"户外屦二"的细节既暗示对弈者存在，又延续王维"空山不见人"的禅境；"不闻人声，时闻落子"的听觉聚焦，与常建"万籁此都寂，但余钟磬音"异曲同工。正文首四句以"谁究此味"的设问切入哲学思考，"空钩意钓"化用《庄子》渔父典故，将围棋提升至"得意忘言"的道的境界。中段"小儿近道"的妙喻，既写棋童天真，又暗合《老子》"专气致柔，能婴儿乎"的修行观。结句"胜固欣然，败亦可喜"八字，凝练展现苏轼历经乌台诗案后超越成败荣辱的生命境界，与其《定风波》"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"构成精神共鸣。全诗在游戏描写中寄寓深沉的宇宙观，展现宋代士人将日常生活哲学化的典型思维特征。
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辑评
1. 宋黄庭坚《山谷题跋》：“东坡此诗，尝刻于白鹤观柱间，观其胸次，了然无物。”
2. 宋胡仔《苕溪渔隐丛话》：“‘胜固欣然，败亦可喜’之句，可谓得弈棋之三昧。”
3. 明袁宏道《苏长公合作》：“不独咏棋，实说人生，读之矜躁俱忘。”
4. 清王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘空钩意钓’四字，乃通篇之纲，公之随遇而安具见于此。”
5. 清纪昀《评苏文忠公诗集》：“触景寄怀，不着边际，而超悟之言，盎然纸上。”
6. 近代陈衍《宋诗精华录》：“后半纯作理语而不厌其腐，此东坡独绝处。”
7. 王水照《苏轼选集》：“将儿童弈棋与哲人观道结合，体现苏轼‘道理贯心肝’的创作理念。”
8. 木斋《苏东坡研究》：“‘剥啄信指’的声象描写，开创了古典诗歌表现围棋艺术的新范式。”
9. 朱刚《苏轼十讲》：“诗中‘不逢一士’的孤独感，与其《卜算子》‘缥缈孤鸿影’形成互文。”
10. 内山精也《苏轼诗研究》：“对胜负的双重肯定，体现苏轼辩证思维与佛道思想的深度融合。”
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