和陶停云四首，并引

1. 和陶停云四首，并引：指苏轼仿效东晋诗人陶渊明《停云》诗所作的四首唱和诗，并附有序言。“和陶”是苏轼晚年重要创作活动之一。

2. 凛然清臞（qīng qú）：形容人清瘦而有威严之态。“凛然”谓严肃可敬，“清臞”指清瘦脱俗，常用于形容高士。

3. 落其骄荣：摆脱、舍弃骄傲与荣华富贵。表现一种去奢返朴、归于本真的精神追求。

4. 馈奠化之：指祭祀、供奉等礼仪形式也被超越转化。“化”意为升华或自然转变，体现道家“忘礼”“忘情”的境界。

5. 廓兮忘情：胸怀广阔，达到忘怀得失、不为外物所动的境界。“廓”为空旷开阔之意，“忘情”出自《庄子》，指超脱情感牵绊。

6. 万里迟子：遥远地期待你的到来。“迟”通“待”，等待之意。

7. 晨兴宵征：早晨起身，夜间仍在行进，形容旅途辛劳不息。语出《诗经·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方奥。夙兴夜寐，无忝尔所生。”

8. 远虎在侧：比喻险恶环境或奸佞小人环绕，暗含政治危险。

9. 以宁先生：希望借此使您得以安宁。“先生”是对德高望重者的尊称，可能指代理想中的友人或精神导师。

10. 此诗风格近于陶诗冲淡自然，但内蕴更为沉郁，反映苏轼贬谪后期对人生、仕途的深刻体悟。

以上为【和陶停云四首，并引】的注释。

此组诗为苏轼拟和陶渊明《停云》诗所作四首之一（此处仅引一首），借原题“停云”之意，抒写对友人或理想之人的深切思念，以及高洁自守、超脱荣辱的精神境界。诗中融合了对人格风骨的赞颂、对友情的期盼和对时局隐忧的寄托。语言简古凝练，意境深远，体现了苏轼晚年思想趋于淡泊、向往陶渊明式隐逸情怀的特点。虽为和作，却自有其精神风骨，非简单模仿可比。

以上为【和陶停云四首，并引】的评析。

本诗作为苏轼晚年“和陶诗”代表之一，体现出他对陶渊明人格与诗风的高度认同。开篇“凛然清臞，落其骄荣”八字，刻画出一位超然物外、品格高洁之士的形象，既是写他人，亦是自我写照。苏轼历经宦海沉浮，此时已看破荣辱，故推崇“落骄荣”“忘情”之境。中间两句由景入情，“万里迟子”写出深切思念，“晨兴宵征”则极言对方跋涉之苦，感情真挚动人。结尾以“远虎在侧”作比，既含警世之意，又表达对贤者安危的关切，寓意深远。全诗语言洗练，意境空灵，融儒道思想于一体，在追慕陶渊明的同时，仍不失苏轼特有的深沉与关怀现实的情怀。

以上为【和陶停云四首，并引】的赏析。

1. 《宋史·苏轼传》：“晚岁喜陶渊明诗，尽和其诗，几遍。”说明苏轼晚年对陶诗的倾心程度极高。

2. 南宋施德操《北窗炙輠录》：“东坡晚年，一切和陶，盖自谓出处相似，而志趣亦同也。”指出苏轼和陶源于人生经历与精神契合。

3. 清代纪昀评《苏文忠公诗集》：“和陶诸作，大都以意役陶，非陶所有，然亦可见其寄托之深。”认为苏轼并非拘泥模仿，而是借陶抒怀。

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗气象高古，直逼渊明，而骨力过之。”肯定其艺术成就并指出较陶诗更显力度。

5. 钱钟书《谈艺录》：“坡公和陶，如李杜之学汉魏，非步趋而已，乃变化而光大之。”强调苏轼和陶是在继承基础上的创造性发展。

以上为【和陶停云四首，并引】的辑评。