遣悲怀（其一）
翻译文
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
版本二：
你本是像谢安最疼爱的侄女那样的娇贵女子，自从嫁给我这贫寒的黔娄，事事都不顺心。
见我无衣，你翻遍草箱为我找衣服；缠着你买酒，你便拔下金钗去换钱。
野菜豆叶当作饭菜你也甘之如饴，靠扫落叶烧火取暖，对着老槐树叹息。
如今我的俸禄已超过十万，却只能为你置办祭品、设斋追荐，再也无法与你共享。
以上为【遣悲怀（其一）】的翻译。
注释
谢公：东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。
黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。
荩箧：竹或草编的箱子。
泥：软缠，央求。
藿：豆叶，嫩时可食。
奠：祭奠，设酒食而祭。
1. 遣悲怀：排遣悲伤情怀，为组诗总题。
2. 谢公最小偏怜女：谢公指东晋谢安，其侄女谢道韫聪慧有才，最受宠爱。此处比喻妻子韦丛出身名门，自幼受宠。
3. 黔娄：春秋时齐国隐士，家贫而不愿仕，后世用以代指清贫的读书人。元稹自比黔娄，言己贫寒。
4. 百事乖：诸事不顺，处处不如意。
5. 顾我无衣搜荩箧：见我没有衣服穿，你翻找草编的箱子（荩箧）为我寻衣。荩，草名，可制箱箧。
6. 泥他沽酒拔金钗：泥，纠缠、软磨硬泡；他，指妻子；拔金钗换酒，形容家贫而夫妻情笃。
7. 野蔬充膳甘长藿：以野菜为食，连豆叶（长藿）也觉得甘甜。藿，豆类植物的叶子。
8. 落叶添薪仰古槐：拾取落叶作为柴火，抬头望着老槐树，暗含生活艰辛。
9. 今日俸钱过十万：元稹任监察御史等职时俸禄优厚，十万言其多。
10. 与君营奠复营斋：为你操办祭奠和佛事斋会，以表哀思。斋，指延请僧人诵经超度。
以上为【遣悲怀（其一）】的注释。
评析
此诗为《遣悲怀》组诗的第一首，追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。「百事乖」，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。「泥」，软缠。「长藿」，长长的豆叶。中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。这几句用笔干净，既写出了婚后「百事乖」的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。「复」，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。
《遣悲怀三首》是元稹为悼念亡妻韦丛所作的组诗，其一以平实深挚的语言，回忆妻子生前与自己共度贫贱岁月的点点滴滴，抒发了对亡妻深切的怀念与愧疚之情。诗中通过今昔对比，突出今日富贵而斯人已逝的无限哀痛，情感真挚动人，语言朴素自然，却蕴含极强的感染力。此诗不仅是悼亡诗中的名篇，也体现了元稹“即事名篇，无复依傍”的创作特色。
以上为【遣悲怀（其一）】的评析。
赏析
此诗开篇以“谢公最小偏怜女”起兴，将妻子比作出身高贵、备受宠爱的谢道韫，凸显其原本优越的身份，与下句“自嫁黔娄百事乖”形成强烈反差——她本可享富贵，却因嫁给自己而陷入困顿。这种身份与命运的落差，为全诗奠定了沉痛基调。
中间两联细致描摹贫贱夫妻的生活细节：“搜荩箧”“拔金钗”写妻子为维持家用不惜变卖首饰，“甘长藿”“仰古槐”则刻画出她在艰苦环境中仍安于清贫的贤惠品格。这些细节真实感人，展现出患难夫妻间的深厚情谊。
尾联陡转，由昔及今：“今日俸钱过十万”，生活已极大改善，但“与君营奠复营斋”，所有富贵都无法与她共享。今昔对照，愈显悲怆。诗人并未直抒悲痛，而以“营奠”“营斋”的实际行动表达追思，含蓄而深沉，令人动容。
全诗语言质朴，不假雕饰，却因情感真挚而具有震撼人心的力量，堪称唐代悼亡诗的巅峰之作。
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辑评
1. 《唐诗别裁》评：“真情郁勃，不假雕饰，自是古今悼亡第一。”
2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“平平说来，断非他人所能道，情至之语，自然沉痛。”
3. 《载酒园诗话》评：“元相悼亡诗，惟此最真。‘搜荩箧’‘拔金钗’等语，琐屑中见深情，非亲身经历不能道。”
4. 《唐诗三百首》评：“语浅情深，不事雕琢而哀感顽艳，读之令人酸鼻。”
5. 《养一斋诗话》评：“元微之《遣悲怀》，字字血泪，贫贱夫妻，患难相守，其情可想。”
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