回望惠山
翻译文
惠山的山势宛如一条活灵活现的龙，脊背洁白如玉，腰身弯弯曲曲，千折百转。
从锡山涌出的泉水，仿佛在泉口吐出一颗明珠，轻轻搅动着太湖水底的月影。
苍黑色的岩石是龙的角，松树的枝干如同龙的须，在那龙须深处，隐藏着以黄金装饰的古老佛寺。
请你再向潘葑方向眺望，那龙尾蜿蜒曲折，一直缠绕到明珠（指惠山）的南边。
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注释
1. 惠山：位于今江苏省无锡市西郊，因出产名泉“天下第二泉”而著称，山势蜿蜒秀丽。
2. 龙样活：形容山势如龙腾跃，栩栩如生。“样活”即生动逼真之貌。
3. 玉脊琼腰：比喻山脊洁白如玉，山腰柔美如琼，极言其秀美。
4. 锡泉：指惠山脚下的“惠山泉”，又称“二泉”，唐代陆羽评为“天下第二泉”。“锡”为惠山别称，因古属锡山。
5. 吐一珠：形容泉水涌出时如明珠喷吐，晶莹剔透。
6. 簸弄：摇动、拨弄之意，此处拟人化描写泉水波动湖月之景。
7. 苍石为角松为须：将山上的岩石比作龙角，松树比作龙须，延续龙形比喻。
8. 黄金古佛庐：指惠山寺，寺中有古佛殿，或以金饰佛像，故称“黄金”。
9. 潘葑：地名，位于无锡东南，靠近太湖，为当时村落。
10. 龙尾缴到珠南畔：“缴”意为缠绕、盘旋；“珠”指惠山如明珠；全句谓龙尾蜿蜒盘绕至惠山南侧。
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评析
杨万里的《回望惠山》是一首典型的写景咏物诗，通过丰富的想象和生动的比喻，将惠山比作一条腾跃欲动的神龙，赋予自然山水以生命与灵性。全诗语言清丽，意象奇崛，展现出诗人敏锐的观察力和卓越的艺术表现力。诗中融合了地理实景（惠山、锡泉、太湖、潘葑）与神话意象（龙形、明珠、古佛庐），既具现实感又富浪漫色彩。结构上由近及远，由形入神，层层推进，体现了南宋山水诗注重“趣”与“理”的审美取向。此诗亦反映了杨万里“诚斋体”善用拟人、夸张、灵动跳跃的语言风格。
以上为【回望惠山】的评析。
赏析
本诗以“回望”为视角，立足于太湖之滨，遥望惠山，借想象将其整体山形幻化为一条巨龙，构思奇绝。首句“惠山分明龙样活”开门见山，赋予静态山体以动态生命力，奠定全诗奇幻基调。继而以“玉脊琼腰”细化其形，突出其清雅高洁之美。第三句转入锡泉，由山及水，以“吐一珠”写出泉眼涌动之态，精妙传神。第四句更进一步，将水面月影与泉水互动描绘成“簸弄波底月”，意境空灵，动静相生。后四句深化龙形意象，以“苍石”“松须”构建龙的整体形象，并引入“黄金古佛庐”，增添宗教神秘色彩，使自然与人文交融。结尾引导观者视线移向“潘葑”，揭示龙尾延展之势，形成空间上的延伸感，余韵悠长。全诗虽短，却层次丰富，想象飞动，充分体现了杨万里“万象毕来，献予诗材”的创作理念。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里写景，每于寻常山水中见奇趣，此诗以龙拟山，腾跃欲动，可谓摄山之魂。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“起语突兀，如龙破壁而出；结处悠然，似尾没云际，诚斋最得意笔也。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“杨万里惯以游戏笔墨写山水，《回望惠山》尤为显例。‘簸弄太湖波底月’一句，化静为动，翻旧典而出新意，足见其才思之敏。”
4. 《历代山水诗选》按语：“此诗将地理形态与神话想象熔于一炉，龙形贯穿始终，结构谨严而不失灵动，实为南宋咏山诗中别调。”
以上为【回望惠山】的辑评。