和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵

1. 陈鲁山：南宋诗人陈造，字鲁山，高邮人，与陆游有唱和往来。

2. 十诗：指陆游所作《和陈鲁山十首》，此为其一。

3. 孟夏草木长，绕屋树扶疏：原为陶渊明《读山海经·其一》诗句，此处作为押韵之用，点明时节背景。

4. 风花：随风飘舞的落花，亦可泛指春日凋零之花。

5. 怜寂寞：赋予落花以情感，谓其因飘零而感孤寂。

6. 起舞为我娱：拟人手法，言落花飞舞似为安慰诗人。

7. 举酒谢风花：诗人举杯向花致意，表达感激与共鸣。

8. 吾道殊不疏：意谓自己的人生信念与自然之道并不相离。“殊”即“甚”，“不疏”即不背离。

9. 汝开何自有，汝落何自无：追问花开与花落的缘由，实则揭示其自然本性，非人为所能主宰。

10. 如如：佛教术语，意为真实不变之本性，诸法如实之相。此处指物我两忘、顺应自然的境界。

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此诗为陆游《和陈鲁山十诗》组诗之一，以“孟夏草木长，绕屋树扶疏”为韵，借咏风花抒写对人生哲理的体悟。诗人将落花拟人化，通过与风花的对话，表达顺应自然、超然物外的人生态度。全诗语言简淡，意境空灵，融合了道家“无为”与禅宗“如如”的思想，体现出陆游晚年诗风趋于宁静淡泊的特征。虽为和诗，却自出机杼，寓哲思于景物之中，展现了诗人深邃的精神世界。

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本诗以微小的“风花”为切入点，展开一场人与自然的哲思对话。首联“风花怜寂寞，起舞为我娱”，以拟人笔法写出落花的柔美与深情，仿佛它感知到诗人的孤独，主动以舞姿慰藉人心，情感细腻动人。颔联“举酒谢风花，吾道殊不疏”，笔锋一转，诗人由感动升华为领悟——自己所秉持的人生之道，正是与天地万物相通的自然之理。颈联连用两个反问：“汝开何自有，汝落何自无”，层层推进，揭示花之开落本乎天时，不假外力，暗合老子“道法自然”之旨。尾联“居然会此理，吾汝皆如如”，达到顿悟之境：当人彻底理解生死荣枯的自然规律，便能超越悲喜，进入“物我一体”的宁静状态。“如如”一词源自佛典，《金刚经》所谓“不取于相，如如不动”，陆游借此表达一种超脱执着、安住本心的生命境界。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，最终归于哲思的澄明，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征。

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1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“（陆游）晚年工于遣兴，触景生情，往往寓感于闲谈缓步之间，而气骨内敛，不露圭角。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“放翁咏物之作，多借题发挥，于草木虫鱼中见襟抱。如‘风花怜寂寞’一首，托意深远，非徒描摹风物而已。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗以落花为媒介，沟通物我，体现诗人对生命规律的深刻体认，是其晚年‘静得乾坤妙’风格的代表。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》：“陆放翁诗，题材至广，即偶拈小景，亦必寓有寄托，所谓‘无意不搜’而非仅‘无语不新’也。”

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