翻译
天地无穷没有尽头，阴阳转化交替更互。
人活在整个世界中，恍若突然被风吹走的尘土一样无常。
愿意展雄才竭心建功，效力于贤明君主。
怀抱这样的辅君之才，慷慨而不同流俗。
鳞甲之类尊崇神龙，走兽类向麒麟归附。
动物尚知（归附）有德，何况对于士人？
孔子删定《诗》《书》，王业已明显归属。
（指孔子立言后世，为无冕之王。）
驰骋我短小的笔杆，流传文采立言千古。
版本二：
天地广阔无边无际，阴阳二气相互转化、循环不息。
人生在世短短数十年，倏忽之间如同风吹尘土般飘逝。
只愿能施展才能与勤勉，竭尽全力辅佐圣明的君主。
我怀有辅佐帝王的卓越才干，志向慷慨激昂，卓然独立于众人之外。
鳞甲类动物尊奉神龙为首，走兽则以麒麟为宗主。
虫豸野兽尚且知道尊崇灵物，更何况是有德行操守的士人呢？
孔子删定《诗》《书》，使王道大业焕然分明。
让我驰骋这短短一寸之笔，让华美的辞章流传后世，垂示光华芬芳。
以上为【薤露行】的翻译。
注释
天地无穷极：《送应氏》诗：「天地无终极」，此作「穷」，穷犹终也。
「阴阳转相因」句：寒暑运转，交相更代。因，依也。
展：《广雅·释诂四》：「舒也。」
勤：劳也。《左》僖廿八年传杜注：「尽心尽力无所爱惜为勤。」
输：《说文》：「委，输也。」《求自试表》：「欲逞其才力，输能于明君也。」与此意同。
怀：抱也。王佐犹皇佐。
慷慨：《铨评》：「慨，《艺文》四十一作恺。」慨、恺韵同。独不群谓卓然独立，不同于流俗。
宗：尊也。
岂：《铨评》：「张作犹。」按作犹字是。作犹与下句一词之意相应。此四句表达己尊奉皇帝之思想，以示无有二心。
孔子删定《诗经》，为三百有五篇，《尚书》为百篇。【补注：汉·王充《论衡·定贤》：「孔子不王，素王之业在于《春秋》。】
王业：王者之事业。
粲：《广雅·释诂》：「明也。」
骋：《文选·射雉赋》李注引《韩诗章句》：「驰也。」翰：谓笔。
流：《文选·典引》李注：「演也。」藻，《七启》李注：「文采也。」垂，布也。华芬，亦指文章。疑句意复。
1. 薤（xiè）露行：汉乐府曲名，属《相和歌·相和曲》，原为挽歌，哀叹人生短暂如薤叶上的露水易干。
2. 无穷极：没有尽头，形容天地广大无边。
3. 阴阳转相因：阴阳二气相互转化、交替运行，构成自然变化的根本规律。
4. 忽若风吹尘：比喻人生短暂、飘忽不定，如风中微尘，不可把握。
5. 展功勤：施展才能与勤勉之心，意为实现政治理想。
6. 输力于明君：为贤明的君主效力，奉献自己的力量。
7. 王佐才：辅佐帝王的大才，指治国安邦的杰出才能。
8. 慷慨独不群：志向高远，情绪激昂，超然于世俗之人。
9. 鳞介：泛指有鳞片或甲壳的水生动物；走兽：陆上行走的动物。
10. 宗：尊奉、崇拜。
11. 虫兽岂知德：连虫兽都懂得尊崇灵物，反衬士人更应知德守义。
12. 孔氏删诗书：指孔子整理《诗经》与《尚书》，确立儒家经典。
13. 粲已分：清晰分明，光辉显著。指王道事业由此确立。
14. 骋：驰骋，发挥。
15. 径寸翰：一寸长的笔，形容笔虽小而作用大。翰，毛笔。
16. 流藻：焕发文采；藻，文辞华美。
17. 垂华芬：留下美好的声名与文章，如花香远播。
以上为【薤露行】的注释。
评析
《薤露行》原为汉乐府旧题，多用于哀悼亡者，感叹人生短暂如薤叶上的露水，日出即干。曹植此诗虽沿用旧题，却并未专写哀思，而是借题发挥，抒发了自己渴望建功立业、辅佐明君的政治抱负，同时表达了对自身才德的自信与对文化传承的使命感。全诗由宇宙之宏大起笔，转入人生之短暂，再转至个人志向与文化理想，层层递进，气势恢宏，情感真挚。既体现了建安时代“志深而笔长”的文学风貌，也展现了曹植作为一代文豪兼政治才子的精神境界。
以上为【薤露行】的评析。
赏析
本诗结构严谨，意境开阔。开篇以“天地无穷极”起势，凸显宇宙之永恒，与“人生忽若风吹尘”形成强烈对比，突出了生命的短暂与渺小，为下文抒发建功立业之志张本。诗人并不沉溺于生命短暂的感伤，而是积极追求“展功勤”“输力于明君”，表现出强烈的入世精神与责任感。
“怀此王佐才，慷慨独不群”一句，直抒胸臆，展现出曹植对自己才华的高度自信与不甘平庸的孤高气质。接着以“鳞介尊神龙，走兽宗麒麟”作比，说明万物皆有所宗，引出士人更应尊德向道，进而联系到孔子删定经典、奠定王业的历史功绩，将个人理想上升到文化传承的高度。
结尾“骋我径寸翰，流藻垂华芬”尤为精彩，以笔墨为武器，表达通过文学实现不朽的信念。这种“三不朽”中“立言”的追求，使全诗在政治抱负之外，更添一层文化自觉的深度。语言典雅而不失刚健，情感激越而富有理性，充分体现了曹植“骨气奇高，词采华茂”的艺术风格。
以上为【薤露行】的赏析。
辑评
1. 钟嵘《诗品》卷上：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。……‘惊风飘白日，忽然归西山’，‘明月照高楼，流光正徘徊’，此等诗句，皆其妙也。”（虽未直接评《薤露行》，但高度评价曹植整体诗才，可资参考）
2. 刘勰《文心雕龙·才略》：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”
3. 《文选》李善注引《集》曰：“《薤露》《蒿里》，并丧歌也。……《薤露》言人命如薤上露，易晞灭也。”（说明本诗题旨来源）
4. 清代沈德潜《古诗源》卷五：“子建《薤露行》，悲生之短，而欲建名于身后，志士用心，固非徒感慨而已。”
5. 黄节《魏诗注》：“此诗托兴高远，虽用乐府旧题，实抒己志，与原意已有不同。盖自比王者之佐，欲继孔子删述之业，其志可知矣。”
以上为【薤露行】的辑评。
拼音版
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