铜雀妓二首

1. 铜雀妓：指侍奉于铜雀台上的歌妓，亦代指曹操死后供奉于台上的舞姬。

2. 金凤：即金凤台，与铜雀台、冰井台并称“邺中三台”，为曹操所建，位于今河北临漳。

3. 邻：紧挨着，说明金凤台与铜雀台位置相近。

4. 漳河：河流名，流经邺城附近，为古代邺都的重要地理标志。

5. 邺城：东汉末年曹操封魏公后所定都城，故址在今河北临漳西南，为当时北方政治文化中心。

6. 君王：指曹操，虽未称帝，但实际掌握政权，后被追尊为魏武帝。

7. 无处所：指曹操已死，魂魄无存，不见踪影。

8. 台榭若平生：楼台亭阁依旧如昔，仿佛主人仍在，反衬物是人非。

9. 歌梁：语出《列子·汤问》，形容歌声优美，能使梁上灰尘落下，此处指曾回荡歌声的屋梁。

10. 西陵：即曹操高陵，位于邺城西，又称西陵墓。松槚（jiǎ）：泛指墓地种植的松树与槚树，象征哀思与死亡。

以上为【铜雀妓二首】的注释。

《铜雀妓二首》是初唐诗人王勃借古抒怀的咏史诗代表作之一。此为其一，通过描写魏武帝曹操所建铜雀台的荒凉现状，抒发对历史兴亡、人生无常的深沉感慨。诗以景起兴，由台阁之存引出人事之逝，对比强烈；继而以歌舞往昔与今日冷寂对照，突出“绮罗情”无人知晓的悲凉。全诗语言凝练，意境苍茫，既具历史厚重感，又含哲理意味，体现了王勃早熟的史识与诗才。

以上为【铜雀妓二首】的评析。

本诗采用典型的咏史怀古结构，由登临写景入手，转入对历史人物的追念，最终落脚于情感与哲思的升华。首联“金凤邻铜雀，漳河望邺城”以地理空间勾勒出历史现场，将读者引入曹魏旧都的苍茫氛围中。颔联“君王无处所，台榭若平生”形成强烈对比——人已逝而台犹存，凸显时间无情与生命短暂。颈联转写昔日繁华：“舞席纷何就”写歌舞之盛，“歌梁俨未倾”用典精妙，以建筑之“未倾”反衬音容之永绝，虚实相生。尾联“西陵松槚冷，谁见绮罗情”将视线拉至曹操陵墓，寒林冷寂，昔日台中美人的情思无人知晓，既哀逝者，亦怜生者，情感深婉，余韵悠长。全诗不着议论而感慨自现，体现了王勃“以少总多”的艺术功力。

以上为【铜雀妓二首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“子安《铜雀妓》，清迥拔俗，有味外味，初唐难得此等气骨。”

2. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“极写台榭之存，愈见君王之逝；极言歌舞之盛，愈见今日之凄凉。结语‘谁见绮罗情’，含思宛转，令人神伤。”

3. 《历代诗发》评：“词简意长，情景交融，非徒摹古迹者可比。”

4. 《昭昧詹言》方东树评：“起势宏阔，中写得景象历然，收语无穷感慨，得风人之旨。”

以上为【铜雀妓二首】的辑评。