倬彼我係

1. 倬（zhuō）彼：光明貌。《诗经·大雅·云汉》：“倬彼云汉”，此处借以形容家族世系之光辉显赫。

2. 我係：我的家族系统、世系。

3. 祖德：祖先的德行与功业。

4. 思济九埏（yán）：意图为救助天下。九埏，指大地的八方与中央，即九州之地，代指天下。

5. 不常厥所：不能长久安居于一地。厥，其；所，居所。

6. 于兹五迁：至此已经五次迁徙。

7. 欲及时也，夫岂愿焉：是为了把握时机、顺应时势，并非内心真正愿意如此奔波流离。

8. 其位虽屈：他们的官位虽然卑微或受压抑。

9. 其言则传：他们的言论、思想却得以流传后世。

10. 王勃：初唐著名文学家，“初唐四杰”之一，字子安，著有《滕王阁序》等名篇。

以上为【倬彼我係】的注释。

1. 此诗为王勃追述家族历史与先祖德业之作，表达了对先人功绩的敬仰以及自身虽处困顿却志存高远的情怀。

2. 诗歌语言简练庄重，具有典型的六朝至初唐过渡时期的风格，注重对仗与用典，体现王勃早熟的文学才情。

3. “倬彼我係”开篇即彰显家族荣耀，奠定全诗崇敬基调；“其位虽屈，其言则传”一句尤见精神寄托，强调德言不朽胜于权位显达。

4. 全诗融合家族史与个人志向，既有历史厚重感，又含士人自励之意，反映了唐代士族子弟重视门第与道德传承的思想特征。

以上为【倬彼我係】的评析。

此诗虽短，却结构严谨，情感深沉。首句“倬彼我係”以《诗经》体式起兴，突显家族的崇高地位，带有强烈的宗族自豪感。继而追溯先祖“思济九埏”的宏大抱负，展现其济世理想。然而现实却是“五迁”不定，居无定所，暗示家族历经动荡与漂泊。诗人在此并非单纯哀叹，而是通过“欲及时也，夫岂愿焉”揭示出一种无奈中的主动选择——迁徙非为私利，实为应时图治。结尾两句“其位虽屈，其言则传”是全诗主旨所在，体现出典型的儒家价值观：功名可逝，德言不朽。即便仕途困顿，只要立德立言，精神便可超越时空。这种思想与王勃后来在《滕王阁序》中“穷且益坚，不坠青云之志”的精神一脉相承。整首诗语言古朴典雅，兼具颂祖与自勉双重意味，是了解王勃早期思想与家族观念的重要文本。

以上为【倬彼我係】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五十六收录此诗，题为《倬彼我係》，列为王勃组诗《倬彼我係》八首之第一首。

2. 清·曹寅主编《全唐诗》对此组诗未加评语，然将其置于王勃诗集前列，可见其内容重要。

3. 近人闻一多《唐诗大系》将此诗归入王勃早期作品，认为其风格尚存六朝遗风，骈俪工整而气势未开。

4. 傅璇琮《唐代诗人丛考·王勃考》指出：“《倬彼我係》八首为王勃述祖德、明志向之作，具有明显的家训性质。”

5. 袁行霈《中国文学史》提到：“王勃早年作《倬彼我係》组诗，借颂先德以抒己志，已显露其‘立言’以求不朽之意识。”

以上为【倬彼我係】的辑评。