上巳浮江宴韵得阯字

1. 上巳：古代节日，汉代以前定于三月上旬的巳日，魏晋以后固定为三月初三。人们常于此日到水边沐浴祓禊，以祛不祥，后渐演变为春游宴饮之俗。

2. 浮江宴：在江上泛舟设宴。

3. 韵得阯字：指作诗限定押“阯”字韵。“阯”同“址”，基址、地点之意。

4. 披观：敞开视野观看，尽情观赏。

5. 玉京：道教称天帝所居之处，亦泛指仙境。此处借指高远圣洁之地。

6. 金台：即黄金台，又称燕台，战国时燕昭王筑台招贤纳士，故后世用以象征礼贤下士或贤才聚集之所。此处或实指某处遗迹，或借喻宴会之地。

7. 阯：同“址”，地基、遗址之意。

8. 逸兴：超脱世俗的兴致。

9. 九仙：传说中的九位仙人，泛指神仙群体，反映当时崇道风气。

10. 四美：指良辰、美景、赏心、乐事，语出南朝谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”

以上为【上巳浮江宴韵得阯字】的注释。

王勃此诗为应制唱和之作，题中“上巳浮江宴”点明时间与情境——上巳节（农历三月初三）众人乘舟游江设宴，诗人即席赋诗，押“阯”字韵。全诗以登临赏景为线索，融合道教意象与山水清音，既写出宴会之乐，又抒发超然物外的情怀。前四句写人事盛会，后四句转向自然与心境，由实入虚，展现盛唐前期文人雅集中的精神追求。末联“别有江海心”一句，透露出诗人不恋繁华、向往隐逸的深层情感，与其早年仕途失意、志存高远的心理状态相呼应。整体格调清雅，对仗工稳，意境开阔，是初唐五律中颇具代表性的作品。

以上为【上巳浮江宴韵得阯字】的评析。

本诗为典型的应制宴饮诗，结构严谨，层次分明。首联“披观玉京路，驻赏金台阯”起笔高远，“玉京”“金台”皆具象征意义，一指仙界，一指贤地，既烘托宴会之高贵，又暗示与会者才德兼备。颔联化用谢灵运“四美”之典，将眼前良辰与内心欢愉融为一体，展现出文人雅集的精神满足。颈联转入写景，“松吟白云际，桂馥青溪里”视听结合，动静相生，松声如吟，桂香暗浮，勾勒出一幅清幽绝俗的山水画卷，也映衬诗人高洁情怀。尾联陡转，以“别有江海心”点出超脱尘世之志，与前文热闹场景形成对比，凸显其内心孤高与人生理想。全诗语言凝练，对仗精工，意境由宏阔而趋幽深，情感由欢畅转为沉郁，体现了王勃诗歌“骨气端翔，音情顿挫”的艺术特色，亦可见其虽处宴乐之中，仍不忘个体精神追求的文人风骨。

以上为【上巳浮江宴韵得阯字】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五十六收录此诗，题作《上巳浮江宴韵得阯字》，列为王勃作品，未附评语。

2. 清·屈复《唐诗成法》评王勃诸作：“气象光明，词华流畅，虽属应酬，不落卑靡。”虽未专评此诗，但可视为对此类宴饮诗风格的总体评价。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评王勃诗云：“骈俪中自有轩昂之气，非徒以词采见长。”此评适用于本诗典雅而不失风骨的特点。

4. 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》指出，王勃在蜀中时期多作山水宴游之诗，此诗或作于其游历巴蜀期间，反映了其在仕途失意后寄情山水、寻求精神慰藉的心态。

5. 《汉语大词典》“四美”条引谢灵运语，并指出唐代诗人常用此典，如王勃此诗即为一例，体现典故的传承与运用。

以上为【上巳浮江宴韵得阯字】的辑评。