翻译
在柰园中欣然体悟佛教八正道,在松岩间寻访九位仙人。攀援藤萝窥探云雾中的仙术,攀登山林俯瞰脚下缭绕的云烟。仿佛看到代北有鸾鸟驾着车驾到来,辽西有仙鹤骑乘盘旋而返。最终希望摆脱尘世的罗网,与仙人比翼齐飞,共下芝草丰茂的仙田。
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注释
1. 八仙径:指通往八位仙人居所的小路,亦可理解为修道成仙之路。
2. 柰园:即“奈园”,梵语Jīvaka-amra,又称“祇树给孤独园”的简称,是佛教著名精舍,此处借指佛寺或修行之地。
3. 八正:即佛教“八正道”,指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,为通向涅槃的八种正确途径。
4. 松岩:长满松树的山岩,象征隐逸修道之所。
5. 九仙:泛指多位仙人,道教中有“九仙”之说,亦可泛指得道高人。
6. 援萝:攀援藤萝,形容登山寻仙之艰险。
7. 雾术:云雾中修炼的仙术,指神仙方术。
8. 代北:古代指今山西、河北北部及内蒙古一带,多为边塞之地,此处借指遥远仙域。
9. 鸾骖:鸾鸟驾车,骖为驾车的马,此处指仙人坐驾。
10. 芝田:仙人所耕之田,产灵芝,象征仙境乐土。
以上为【八仙径】的注释。
评析
此诗为初唐诗人王勃所作,题为《八仙径》,是一首典型的游仙诗。诗中融合了佛教“八正道”与道教“九仙”意象,表现出诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。全诗意境高远,语言清丽,结构严谨,体现了王勃早熟的艺术才华和对宗教哲理的深刻思考。通过描绘探访仙境的过程,抒发了诗人厌倦世俗、渴望解脱的情怀,也折射出初唐士人普遍存在的精神追求与人生困惑。
以上为【八仙径】的评析。
赏析
《八仙径》以游仙为题材,巧妙融合佛道思想,展现出王勃早年对人生终极意义的思索。首联“柰园欣八正,松岩访九仙”,开篇即点明主题——既崇佛又慕道,体现初唐文化交融的特征。“援萝窥雾术,攀林俯云烟”二句描写登山访仙之景,动词“窥”“攀”“俯”极富动感,营造出神秘幽深的意境。颈联“代北鸾骖至,辽西鹤骑旋”运用典故与想象,将仙界景象具象化,增强诗歌的奇幻色彩。尾联“终希脱尘网,连翼下芝田”直抒胸臆,表达诗人渴望超越尘俗、羽化登仙的理想。全诗对仗工整,音韵和谐,意境空灵,堪称王勃早期五言律诗的佳作。
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辑评
1. 《全唐诗》卷五十六收录此诗,题作《八仙径》,列为王勃作品。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗,但其评王勃诗风“高华朗润,饶有古意”,可资参考。
3. 近人闻一多《唐诗杂论》称王勃“以少年之笔,写苍茫之思”,此诗正可见其早慧与哲思。
4. 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》指出王勃早年作品多涉宗教题材,反映其思想复杂性。
5. 《王勃集校注》(中华书局版)对此诗有详注,认为“八正”与“九仙”并举,体现佛道兼修倾向。
以上为【八仙径】的辑评。
拼音版
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