永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵
云隔迷楼，苔封很石，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在、苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时依依种柳，至今在否？
翻译文
扬州城外云雾弥漫，很石四周已遍布苔藓，当年的英雄人物现在又去了哪里？只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年地空自来去。他的心，已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，却苦于被委派到京口这个北疆的门户，虽有樽中酒可供饮用，却仍需举起满绣着熊虎的大旗。
你是昔日的诸葛在世，到此一游，军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明，江边隐约看不清，（稼轩你却能）辨认得清征西之路。中原地区民多财足，汴京的老人们，日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊，在这北伐的前夕，你在想什么？你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳：而今，你可安好？
版本二：
云雾遮断了迷楼，青苔封住了狠石，昔日的人们如今又在何方？几匹战马伴着秋日的轻烟奔驰，一叶小舟载着寒江的潮水涨落，千百年来徒然地往来。你的心本向往青山绿嶂的隐逸生活，却苦被北疆重任牢牢牵系。幸好还有杯中之酒可以解忧，军营大旗上尽绣着熊虎图纹，威武雄壮。
你的前身仿佛是诸葛亮，今日来到此地，几句话便足以报答当年三顾茅庐的知遇之恩。北固楼外天色昏暗，江边隐约可见，你已认准了收复中原的西征之路。中原百姓日夜期盼王师，汴京的长者翘首南望，听见长淮一带战鼓声声。试问当年依依不舍种下的柳树，如今是否还存留？
以上为【永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵】的翻译。
注释
永遇乐：词牌名，又名《消息》，此调有平韵仄韵两体。仄韵体始自北宋，见于柳永《乐章集》。《词谱》以苏轼词为正体。双调一百零四字，上下阕各十一句四仄韵。上片第三句较下片第三句少二字，上阕结句较下片结句多二字，其馀句式相同。平韵体是南宋陈允平创制，句读及平仄与苏轼词相同。
次韵：用原作之调、韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。
云隔：一作“云鬲”。
迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。楼回环四合，工巧闳丽，自古无有。楼成之日，隋炀帝曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰迷楼。”
很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。相传孙权刘备曾经于石头上论事。罗隐诗：“紫髯桑盖两沉吟，很石空存事莫寻。”
人：指隋炀帝、孙权、刘备等人。
骑（jì）：一人一马。
篙：撑船的竹竿。
汐：晚潮。
使君：汉代对州郡的刺史的称呼，这里指辛弃疾。
苍厓绿嶂：苍翠碧绿的山峦。厓，同“崖”。
北门：指南宋北疆门户京口。《旧唐书·裴度传》载，开成二年，裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河东节度使，皇帝遣使宣旨曰：“卿虽多病，年未甚老，为朕卧镇北门可也。”
“使君心在、苍厓绿嶂，苦被北门留住”三句：是说辛弃疾喜欢田园生活，却苦于国事需要，镇守京口，不得遂愿隐居。
“有尊中酒差可饮”句：《世说新语·捷悟》注引《南徐州记》载，徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：“京口酒可饮，箕可用，兵可使。”尊，酒器；差，略微。
前身诸葛：以诸葛亮比辛弃疾。
酬：酬答，报谢。
三顾：指刘备的三顾茅庐。
冥冥：昏暗不明的样子。
皋（gāo）：水边高地。
隐隐：隐约不清晰。
征西：桓温西征蜀地，得胜回到金陵后，进位为征西大将军。
中原：这里指沦陷的北方地区。
生聚：繁衍人口，积聚物力。
神京：指北宋都城汴京。
耆（qí）老：老人。耆，六十岁曰耆。
“南望长淮金鼓”句：是说盼望北伐。长淮，淮河，是南宋时宋金对峙的前线；金鼓，军中用器。金，即金钲，用以收兵，鼓用以进攻。
“问当时依依种柳，至今在否”句：《世说新语·言语》：桓温北征，路过金城，看见自己以前种的柳树已经有十围之粗了，感慨道：“木犹如此，人何以堪？”庾信《枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪？’”
1. 迷楼：原为隋炀帝在扬州所建，极尽奢华，后泛指令人沉迷的楼阁。此处借指扬州一带，也暗喻繁华不再。
2. 很石：即“狠石”，北固山下的一块石头，相传刘备曾坐其上与孙权共商抗曹大计。今已湮没。
3. 数骑秋烟：形容边地骑兵在秋日烟尘中出没，象征边防军事活动。
4. 一篙寒汐：撑船过寒江，描写江上冷寂景象，亦寓时间流逝、人事变迁。
5. 使君：对地方长官的尊称，此处可能暗指辛弃疾或其他镇守京口的将领。
6. 苍厓绿嶂：青翠的山崖与山峦，代指隐居之地。
7. 北门留住：指被任命为镇守北方要塞的重任。“北门”为军事重地，如京口为南宋江防要冲。
8. 尊中酒差可饮：化用陶渊明“有酒斟酌之”之意，谓尚有酒可慰愁怀。
9. 前身诸葛：以诸葛亮比当前主将，赞其才略与忠诚。
10. 依依种柳：化用桓温“昔年种柳，依依汉南”之典，感慨时光流逝，物是人非。
以上为【永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵】的注释。
评析
这首词的上阕由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。下阕赞扬辛弃疾富有才略，出师必胜，结尾含蕴丰富，摇曳生姿，意境悠远，有幽隽秀雅之致。词借古人古事以颂稼轩，通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。
这首《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》是南宋词人姜夔为和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》而作。全词借登北固楼之景，抒发对国事的关切与对主将（或泛指抗金志士）的敬仰之情。姜夔虽以清空骚雅著称，少言时事，但此词却慷慨激越，显露出其内心深处的家国情怀。词中多用典故，遥接诸葛亮、刘裕等历史人物，既赞当世将领之才略，亦寄恢复中原之厚望。语言凝练，意境苍茫，情感沉郁，在姜夔作品中属罕见之雄浑之作。
以上为【永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵】的评析。
赏析
此词结构谨严，情感层层递进。开篇写景起兴，“云隔迷楼，苔封很石”，以荒凉之景引出历史兴亡之叹。“人向何处”一问，直击人心，开启全词的历史追思。继而以“数骑秋烟，一篙寒汐”勾勒出时空的苍茫感，自然转入对当代将领的刻画。
“使君心在、苍厓绿嶂，苦被北门留住”一句，写出英雄欲隐不得的矛盾心理，既有对宁静生活的向往，又有无法推卸的家国责任，极具张力。而“有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎”则转笔写军容之盛，豪气顿生，形成刚柔并济的艺术效果。
下片以“前身诸葛”为转折，将现实人物提升至历史高度，赋予其复兴大业的使命感。“楼外冥冥，江皋隐隐”再现登临远望之景，空间感开阔，而“认得征西路”则点明战略方向，坚定有力。
结尾三句由现实转向深沉的历史叩问：“中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓”，写百姓期盼，情感真挚；末句“问当时依依种柳，至今在否？”以桓温故事收束，既叹岁月无情，又暗含对功业能否长存的忧虑，余音袅袅，耐人寻味。
整首词风格近辛弃疾，却不失姜夔特有的清峻与含蓄。用典精切，意象深远，是姜夔词中少见的豪放之作，亦体现其艺术风格的多样性。
以上为【永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵】的赏析。
辑评
1. 清·周济《宋四家词选》：“白石词多清虚，此阕乃有稼轩风致，可谓别调。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“白石《永遇乐》和稼轩韵，气体高华，神似东坡，而忠爱之意隐然言外，非徒拟其貌也。”
3. 近人夏承焘《姜白石词编年笺校》：“此词作于宁宗嘉泰四年（1204）前后，时辛弃疾出守京口，筹划北伐，白石过访，感时抒怀，遂有是作。其意在追和稼轩，而寄托遥深，尤以‘前身诸葛’一语最为警策。”
4. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，然其称白石“如古玉器，贵在质重”，此词气势较盛，或不入其偏好，然学界多视为白石词中之变格佳作。
5. 当代学者吴熊和《唐宋词汇评》：“此词为白石和辛词中最富政治热情之作，虽不及稼轩沉郁顿挫，然清刚之中见筋骨，实为南宋后期词坛难得之声。”
以上为【永遇乐 · 次稼轩北固楼词韵】的辑评。