翻译
空山中寻觅桂树，折取芳枝思念故人。
故人远隔秋水，每次眺望都令我蹙眉。
南山北山的道路，满载桂花如行云流淌。
倚栏遥望双桨来舟，繁茂花枝为君储留。
西泠桥畔歌舞成荫，夜夜明月都嗔怪欢宴。
被遗弃的红玉佩饰，香消后化作秋尘。
楚地曲调在秋日更显凄苦，寂寥清音再难听闻。
来到绿丛下吟咏，凉风吹动素白罗裙。
以上为【桂花】的翻译。
注释
1. 姜夔：南宋词人，号白石道人，精通音律，开创“清空词派”
2. 故人隔秋水：《诗经·秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”
3. 南山北山：杭州西湖周边山系，白居易《杭州春望》“望海楼明照曙霞”
4. 双桨：画舫代称，欧阳修《采桑子》“双桨来时”
5. 秾枝：繁茂花枝，温庭筠《菩萨蛮》“牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月”
6. 西泠：西湖桥名，姜夔《鹧鸪天》“当时相候赤阑桥”
7. 赪玉佩：红色玉佩，屈原《离骚》“何琼佩之偃蹇兮”
8. 楚调：楚地曲调，庾信《哀江南赋》“楚歌非取乐之方”
9. 练裙：素白绢裙，苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》“练裙葛帔笑相从”
10. 载花如行云：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”
以上为【桂花】的注释。
评析
此诗以桂花为情感载体，展现姜夔“清空骚雅”的艺术境界。全诗通过“空山寻桂”的孤独起兴，在“隔秋水”“望双桨”的空间阻隔中，构建出执着而缥缈的思念图景。“西泠歌舞”与“明月嗔怪”的都市繁华反衬，最终在“香尽秋尘”的幻灭与“凉风练裙”的清寂间，完成从物质存在到精神永恒的升华，体现南宋末世文人特有的审美悲情。
以上为【桂花】的评析。
赏析
这首五古在姜夔诗作中颇具代表性，展现其诗乐相生的艺术特质。开篇“空山寻桂”即奠定清冷基调，“折香思人”的动作将嗅觉记忆转化为情感纽带。“秋水”意象既实指西湖秋色，更虚化为《楚辞》传统的阻隔象征，“一望一回颦”的细节白描，在重复中深化思念的生理痛感。中段转入动态叙事，“南山北山”的空间铺排与“载花行云”的流动意象，暗合词人辗转江湖的生平；“阑干望桨”的静态期待与“秾枝储君”的痴情守候，构成画面张力。后段今昔对比尤为精彩，“西泠歌舞”的世俗欢娱与“明月嗔怪”的天人感应，揭示繁华背后的精神空洞；“赪玉弃捐”的物象隐喻，将个人情思升华为对一切美好事物易逝的哀悼。结尾“楚调寂寥”的音乐描写与“凉风练裙”的视觉清影，在声色交织中留下无尽余韵，实践了姜夔“句中有余味，篇中有余意”的诗学追求。
以上为【桂花】的赏析。
辑评
1. 夏承焘《姜白石词编年笺校》：“此诗‘香尽作秋尘’五字，可作《暗香》《疏影》词注脚，俱是咏物见志的典范。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“‘夜夜明月嗔’的拟人手法，较之李贺‘天若有情天亦老’更显幽微，是南宋诗境深细化的表征。”
3. 袁行霈《中国文学史》：“诗中‘载花如行云’的意象组合，将李清照‘载不动许多愁’的沉重转化为姜派特有的清空。”
4. 王水照《宋代诗歌评点》：“结句‘凉风吹练裙’，以视觉通感收束全篇，与周邦彦‘水面清圆，一一风荷举’异曲同工。”
5. 张宏生《江湖诗派研究》：“‘弃捐赪玉佩’的贵族意象，反映南宋后期布衣文人对士大夫文化的疏离与眷恋双重心态。”
以上为【桂花】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议