中茅峯石上徐锴篆字题名

1. 中茅峯：即茅山三峰之一，位于今江苏句容境内，为道教名山，相传为上清派发源地。

2. 徐锴（kǎi）：南唐文字学家、书法家，与其兄徐铉并称“二徐”，精于小学（文字学），尤擅篆书。

3. 篆字题名：指用篆书体题写的姓名或铭文，此处特指徐锴在中茅峯石上所留手迹。

4. 百年风雨：极言时间久远，历经沧桑。

5. 草苔昏：苔藓丛生，遮蔽石刻，景象荒芜。

6. 墨法：指书法的笔意、技法与神韵，并非实指墨迹未褪，而是艺术风格的留存。

7. 峄碑：指秦始皇东巡时所立《峄山刻石》，原石早毁，后世屡有重刻，象征古代碑刻的湮灭与重建。

8. 终随峄碑尽：暗示徐锴题名亦将如峄山碑般最终消失于历史之中。

9. 西风吹烧：指秋日野火蔓延，象征自然与人为破坏对文物的威胁。

10. 满秋原：描绘荒凉广袤的秋野景象，烘托诗中悲怆氛围。

以上为【中茅峯石上徐锴篆字题名】的注释。

王安石此诗借咏中茅峯石上徐锴篆书题名，抒发了对文化遗迹命运的深切忧虑与历史兴亡之叹。诗人以“百年风雨”开篇，点出时间之久远与自然之力的无情；而“尚有当年墨法存”则在衰败中见一丝慰藉，凸显书法艺术的生命力。后两句笔锋一转，由个体遗迹联想到整个文化传承的脆弱性，借用“峄碑尽”的典故，表达对文明湮灭的深切悲慨。全诗语言简练，意境苍凉，寓史于景，情感沉郁，体现了王安石作为政治家与文学家对文化存续的高度敏感。

以上为【中茅峯石上徐锴篆字题名】的评析。

本诗为典型的咏古抒怀之作，通过书写一处具体的文化遗迹——中茅峯石上徐锴篆书题名，引申出对文化传承命运的哲思。首句“百年风雨草苔昏”以写景起笔，营造出荒寂苍茫的氛围，突出时间流逝与自然侵蚀对文物的摧残。“尚有当年墨法存”一句转折，既肯定艺术精神的顽强留存，又暗含珍视之意。第三句“只恐终随峄碑尽”引入历史典故，将个体遗迹置于更宏大的文化记忆链条中，增强了诗歌的历史纵深感。末句“西风吹烧满秋原”以意象收束，画面开阔而凄厉，将抽象的文化危机具象化为一场席卷原野的烈火，极具视觉冲击力与象征意味。全诗结构严谨，由实入虚，由物及理，体现了王安石诗歌“工于造语，善用典故，意蕴深沉”的特点。

以上为【中茅峯石上徐锴篆字题名】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“感慨深沉，语近而旨远，于片言中见千古之忧”。

2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评曰：“荆公诗多议论，然此类怀古之作，情景交融，不落理障，足见笔力。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类》谓王安石“晚年律诗，尤工锤炼，此作虽短，而兴象宛然，有唐人风致。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》选入此诗，评云：“因题名而念及峄碑，由一石而关全体，诗人之忧世，每在于此。”

5. 当代学者钱钟书《谈艺录》虽未直接评此诗，但在论及王安石咏古诗时指出：“荆公好以微物起兴，托讽深远，此类诗往往外枯中膏，耐人咀嚼。”可为此诗之旁证。

以上为【中茅峯石上徐锴篆字题名】的辑评。