公以端拱己丑生，卒时庆历丁亥也。
后卒之二年而葬，其墓在南丰之先茔。
子男六人，晔、巩、牟、宰、布、肇，女九人。
始公以文章有名，及试于事，又愈以有名。
临川之治，能而不以威，使恶人之豪帅其党数百人皆不复为恶。
庄献太后用道士言作乾明观，匠数百人，作数岁不成。
公语道士曰：“吾为汝成之。”
为之捐其费太半，役未几而罢。
如皋岁大饥，固请于州，而越海以籴，所活数万人。
明年稍已熟，州欲收租赋如常，公独不肯听，岁尽而泰之县民有复亡者，独如皋为完。
既又作孔子庙，讽县人兴于学。
后为信州知州诬，既仕不合，即自放，为文章十馀万言，而《时议》十卷尤行于世。
《时议》者，惩已事，忧来者，不以一身之穷而遗天下之忧。
“其志不见于事则欲发之于文，其文不施于世则欲以传于后。
后世有行吾言者，而吾岂穷也哉？”
宝元中，李元昊反，契丹亦以兵近边，天子忧之，诏天下有能言者皆勿讳。
于是言者翕然论兵以进，公独谓“天下之安危顾吾自治不耳。
吾已自治，夷狄无可忧者；不自治，忧将在于近，而夷狄岂足道哉？”
即上书言数事，以为事不尔，后当如此，既而皆如其云。
公之遭诬，人以为冤，退而贫，人为之忧也。
而公所为十馀万言，皆天下事，古今之所以存亡治乱，至其冤且困，未尝一以为言。
夫谏者贵言人之难言，而传者则有所不得言。
读其略不失其详，后世其有不明者乎？
公之事亲，心意几微，辄逆得之。
好学不怠，而不以求闻于世。
所见士大夫之丧葬二人，逆一人之柩以归，又育其孤；又一人者，宰相舅，尝为赞善大夫，死三十年犹殡，殡坏，公为增修，又与宰相书责使葬之。
翻译
以上为太常博士曾公墓誌铭的翻译。
拼音版
tài cháng bó shì céng gōng mù zhì míng。
太常博士曾公墓志铭。
wáng ān shí。
王安石。
gōng huì yì zhàn，
公讳易占，
zì bù yí，
字不疑，
xìng zēng shì，
姓曾氏，
jiàn chāng nán fēng rén。
建昌南丰人。
gōng yǐ duān gǒng jǐ chǒu shēng，
公以端拱己丑生，
zú shí qìng lì dīng hài yě。
卒时庆历丁亥也。
hòu zú zhī èr nián ér zàng，
后卒之二年而葬，
qí mù zài nán fēng zhī xiān yíng。
其墓在南丰之先茔。
zǐ nán liù rén，
子男六人，
yè gǒng móu zǎi bù zhào，
晔、巩、牟、宰、布、肇，
nǚ jiǔ rén。
女九人。
shǐ gōng yǐ wén zhāng yǒu míng，
始公以文章有名，
jí shì yú shì，
及试于事，
yòu yù yǐ yǒu míng。
又愈以有名。
lín chuān zhī zhì，
临川之治，
néng ér bù yǐ wēi，
能而不以威，
shǐ è rén zhī háo shuài qí dǎng shù bǎi rén jiē bù fù wèi è。
使恶人之豪帅其党数百人皆不复为恶。
zhuāng xiàn tài hòu yòng dào shì yán zuò qián míng guān，
庄献太后用道士言作乾明观，
jiàng shù bǎi rén，
匠数百人，
zuò shù suì bù chéng。
作数岁不成。
gōng yǔ dào shì yuē wú wèi rǔ chéng zhī。
公语道士曰：“吾为汝成之。
wèi zhī juān qí fèi tài bàn，
”为之捐其费太半，
yì wèi jǐ ér bà。
役未几而罢。
rú gāo suì dà jī，
如皋岁大饥，
gù qǐng yú zhōu，
固请于州，
ér yuè hǎi yǐ dí，
而越海以籴，
suǒ huó shù wàn rén。
所活数万人。
míng nián shāo yǐ shú，
明年稍已熟，
zhōu yù shōu zū fù rú cháng，
州欲收租赋如常，
gōng dú bù kěn tīng，
公独不肯听，
suì jǐn ér tài zhī xiàn mín yǒu fù wáng zhě，
岁尽而泰之县民有复亡者，
dú rú gāo wèi wán。
独如皋为完。
jì yòu zuò kǒng zǐ miào，
既又作孔子庙，
fěng xiàn rén xìng yú xué。
讽县人兴于学。
hòu wèi xìn zhōu zhī zhōu wū，
后为信州知州诬，
jì shì bù hé，
既仕不合，
jí zì fàng，
即自放，
wéi wén zhāng shí yú wàn yán，
为文章十馀万言，
ér shí yì shí juǎn yóu xíng yú shì。
而《时议》十卷尤行于世。
shí yì zhě，
《时议》者，
chéng yǐ shì，
惩已事，
yōu lái zhě，
忧来者，
bù yǐ yī shēn zhī qióng ér yí tiān xià zhī yōu。
不以一身之穷而遗天下之忧。
qí zhì bú jiàn yú shì zé yù fā zhī yú wén，
“其志不见于事则欲发之于文，
qí wén bù shī yú shì zé yù yǐ chuán yú hòu。
其文不施于世则欲以传于后。
hòu shì yǒu xíng wú yán zhě，
后世有行吾言者，
ér wú qǐ qióng yě zāi bǎo yuán zhōng，
而吾岂穷也哉？” 宝元中，
lǐ yuán hào fǎn，
李元昊反，
qì dān yì yǐ bīng jìn biān，
契丹亦以兵近边，
tiān zǐ yōu zhī，
天子忧之，
zhào tiān xià yǒu néng yán zhě jiē wù huì。
诏天下有能言者皆勿讳。
yú shì yán zhě xī rán lùn bīng yǐ jìn，
于是言者翕然论兵以进，
gōng dú wèi tiān xià zhī ān wēi gù wú zì zhì bù ěr。
公独谓“天下之安危顾吾自治不耳。
wú yǐ zì zhì，
吾已自治，
yí dí wú kě yōu zhě bù zì zhì，
夷狄无可忧者；不自治，
yōu jiāng zài yú jìn，
忧将在于近，
ér yí dí qǐ zú dào zāi jí shàng shū yán shù shì，
而夷狄岂足道哉？”即上书言数事，
yǐ wéi shì bù ěr，
以为事不尔，
hòu dāng rú cǐ，
后当如此，
jì ér jiē rú qí yún。
既而皆如其云。
gōng zhī zāo wū，
公之遭诬，
rén yǐ wéi yuān，
人以为冤，
tuì ér pín，
退而贫，
rén wéi zhī yōu yě。
人为之忧也。
ér gōng suǒ wéi shí yú wàn yán，
而公所为十馀万言，
jiē tiān xià shì，
皆天下事，
gǔ jīn zhī suǒ yǐ cún wáng zhì luàn，
古今之所以存亡治乱，
zhì qí yuān qiě kùn，
至其冤且困，
wèi cháng yī yǐ wéi yán。
未尝一以为言。
fū jiàn zhě guì yán rén zhī nán yán，
夫谏者贵言人之难言，
ér chuán zhě zé yǒu suǒ bù dé yán。
而传者则有所不得言。
dú qí lüè bù shī qí xiáng，
读其略不失其详，
hòu shì qí yǒu bù míng zhě hū gōng zhī shì qīn，
后世其有不明者乎？公之事亲，
xīn yì jī wēi，
心意几微，
zhé nì dé zhī。
辄逆得之。
hào xué bù dài，
好学不怠，
ér bù yǐ qiú wén yú shì。
而不以求闻于世。
suǒ jiàn shì dài fū zhī sāng zàng èr rén，
所见士大夫之丧葬二人，
nì yī rén zhī jiù yǐ guī，
逆一人之柩以归，
yòu yù qí gū yòu yī rén zhě，
又育其孤；又一人者，
zǎi xiàng jiù，
宰相舅，
cháng wèi zàn shàn dài fū，
尝为赞善大夫，
sǐ sān shí nián yóu bìn，
死三十年犹殡，
bìn huài，
殡坏，
gōng wèi zēng xiū，
公为增修，
yòu yǔ zǎi xiàng shū zé shǐ zàng zhī。
又与宰相书责使葬之。
以上为太常博士曾公墓誌铭的拼音版。