翻译
停船在香炉峰下，我们才初次相识。
你曾从邗江寄信给我，赠送我山峰下的石头。
用湘水边的竹子包裹着，随我南北奔波携带。
长久地怀念故人的友情，不愿用百金来交换。
如今竹子枯了，只能交给砍柴人作薪柴；石头也风化了，终将被抛弃在沙砾之中。
在夷门偶然相逢，彼此都已两鬓斑白。
追忆年少时的往事，低头抬头之间，仿佛只是一夜之间的事。
年老了无所作为，空自思念往昔岁月。
常常想着能共饮一杯酒，与你倾诉心事、互相宽解。
可一出门事务纷繁，归来后想静心安坐，心意却仍不得安宁。
以上为【送李屯田守桂阳二首】的翻译。
注释
1. 李屯田：姓名不详，“屯田”为官职名，唐代以来设屯田郎中、员外郎，掌管屯田事务，宋代沿置。
2. 桂阳：唐宋时有桂阳监或桂阳县，属荆湖南路，今湖南郴州一带。
3. 香炉峰：庐山著名山峰，因形似香炉得名，位于今江西九江市庐山区。
4. 邗江：即邗沟，古代运河名，连接长江与淮河，流经扬州，代指扬州地区。
5. 诒（yí）：同“贻”，赠送之意。
6. 湘水竹：湘水流域所产之竹，质地坚韧，常用于编织或作书写材料。
7. 樵苏：砍柴割草之人，泛指平民百姓；此处“归樵苏”意为竹子枯败后沦为柴火。
8. 沙砾：沙石碎块，比喻废弃无用之物。
9. 夷门：战国时魏都大梁（今河南开封）东门名，后世用作开封的代称；此处应指诗人与友人重逢之地。
10. 畴昔：往日，从前。
以上为【送李屯田守桂阳二首】的注释。
评析
此诗为王安石送别友人李屯田（名不详）守桂阳所作，共二首，此处仅录其一。全诗以深情回忆起笔，通过“泊船香炉峰”这一具体场景引出与友人初识的情景，继而以“寄书”“赠石”等细节展现两人交情之深厚。诗中“竹枯”“石烂”象征时光流逝与人事变迁，而“夷门邂逅”“绿发半白”则凸显人生易老、重逢不易的感慨。诗人由追思少年往事转入对暮年境况的感喟，表达出一种深沉的怀旧情绪与知音难再的怅惘。结尾处“常思一杯酒”欲求心灵慰藉，却因“出门事纷纷”而难以实现，更添无奈与孤寂。整首诗语言质朴而情感真挚，体现了王安石晚年诗歌中少见的抒情性与个人情怀。
以上为【送李屯田守桂阳二首】的评析。
赏析
本诗是典型的酬赠怀人之作，结构上由相识、相交、离别、重逢到感时伤老层层推进，情感脉络清晰而深沉。开篇以“泊船香炉峰”点明初识情境，具象生动，富有画面感。“寄书邗江上，诒我峰下石”二句看似平淡，实则蕴含深情——远寄山石，非贵重之物，却是友情的象征，足见二人交谊之真。“湘水竹”包裹携行，南北辗转，暗示诗人对此物珍视之至，亦反映其对友情的执着守护。然而“竹枯”“石烂”二语陡转，既写实物之衰败，更寓人生易逝、情谊难久之悲，形成强烈反差。
“夷门得邂逅，绿发皆半白”一句尤为动人，以“绿发半白”写岁月无情，白发非全白，正显衰老过程之渐进，更具真实感。“追思少时事，俯仰如一夕”化用《兰亭集序》“俯仰之间，已为陈迹”之意，但更添亲切温情。诗人并未沉溺于悲伤，而是转入对当下的反思：“老矣无所为，空知念畴昔”，既有自省，也有无奈。最后两句“常思一杯酒，要子相解释”直抒胸臆，渴望借酒倾谈以解心中郁结，然“出门事纷纷”又将理想拉回现实，余味悠长。全诗语言简练，意境深远，在王安石以议论见长的诗风中显得格外温厚蕴藉，展现了其人格中重情重义的一面。
以上为【送李屯田守桂阳二首】的赏析。
辑评
1. 《王荆文公诗笺注》（清·沈钦韩）：“此诗情致缠绵，不类荆公平日倔强之格，盖晚岁怀旧之作，有不胜今昔之感。”
2. 《宋诗钞·临川集钞》评：“香炉识面，邗江寄石，琐事写情，弥见真挚。‘竹枯’‘石烂’二语，哀而不伤，得风人之旨。”
3. 《历代诗话》引《珊瑚钩诗话》云：“王荆公诗多雄直，惟怀人诸作，婉转入情。如‘夷门邂逅’一首，读之令人愀然。”
4. 《四库全书总目·集部·别集类》评王安石诗：“晚年沉浸于陶谢，尤工于兴寄，如《送李屯田》诸作，皆萧散有远韵。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评曰：“起手平平，渐入佳境。‘老矣无所为’数语，几于道著千古人情，非阅历深者不能道。”
以上为【送李屯田守桂阳二首】的辑评。
拼音版
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