如归亭顺风

1. 如归亭：地名，具体位置不详，或为诗人途经之处，取“如归”之意，暗含旅途终点亦似归宿。

2. 顺风：指船只乘风而行，象征顺利、迅捷。

3. 窈窈：同“杳杳”，深远幽暗貌，形容春江曲折深远、难以见底。

4. 飞帆浩浩：船帆飞扬，气势浩大。浩浩，广阔壮盛的样子。

5. 穷天际：直达天边，极言行程之远。

6. 吴川：泛指吴地（今江苏南部、浙江一带）的河流。

7. 霅溪：水名，在今浙江湖州，流经杼山，为东苕溪下游，唐代以来为文人吟咏之地。

8. 乔林：高大的树林。

9. 荠：荠菜，此处指岸边野草，风吹起伏如波。

10. 柁师：即“舵师”，掌舵之人。

11. 啸歌：长啸吟唱，表现洒脱不羁之态。

12. 戏彼挽舟：调侃那些拉船前行的人。挽舟，指纤夫拉船逆水而行。

13. 反衍多：意为反复、颠倒之事甚多。“反衍”为古语，出自《庄子》，谓事物发展悖于常理，变化无定。

14. 道路后先能几何：人生的先后顺序、成败得失，最终又能差多少呢？含有看淡荣辱、超然物外之意。

以上为【如归亭顺风】的注释。

本诗通过描绘顺风行舟的情景，抒发了诗人对人生无常与命运不可控的深刻感慨。前四句写景壮阔而清幽，展现旅途迅疾与自然之美；后四句转入议论，借舟师之闲适与纤夫之劳顿对比，引出对人生命运“反衍多”（反复颠倒）的哲思。结尾以“道路后先能几何”作结，表达出一种超然物外、看透世事变迁的冷静态度，体现了王安石晚年诗歌中常见的理性沉思与人生彻悟。

以上为【如归亭顺风】的评析。

此诗结构清晰，由景入情，由实转虚，体现王安石晚期诗歌“寓理于象”的典型风格。首联以“春江窈窈”与“飞帆浩浩”形成空间上的幽深与开阔对比，既写出江流之静美，又展现航程之迅疾。“朝出吴川夕霅溪”一句，时间压缩，凸显顺风之利，也暗示人生际遇之偶然与迅速变迁。

“回首乔林吹岸荠”一笔宕开，从动态转向静观，带出一丝乡愁与人生回望之情。而“柁师高卧自啸歌”与“戏彼挽舟行复止”构成鲜明对照：一者从容自在，一者劳苦奔波，暗喻世事不公与命运差异。然而诗人并未停留于批判，而是上升至哲理层面——“人生万事反衍多”，指出世间事本就充满矛盾与逆转，何必执着于一时之先后？

结句“道路后先能几何”以问作答，语调平淡而意蕴深远，表现出历经宦海沉浮后的豁达与清醒。全诗语言简练，意境悠远，理趣盎然，是王安石七言古诗中融情、景、理于一体的佳作。

以上为【如归亭顺风】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗以行舟喻世，托兴遥深，‘反衍多’三字，括尽人情物理。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然于评王安石诗时云：“荆公五七言古，多以意胜，不事雕琢，而气格高迈。”可为此诗注脚。

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评王安石诗：“晚年深造自得，出辞吐气，皆成妙谛。如‘人生万事反衍多’等语，非阅历之深不能道。”

4. 钱钟书《谈艺录》称：“王荆公好以老庄之意解人事，如‘反衍’之说，盖源于《庄子·齐物论》‘物无非彼，物无非是’之旨。”

5. 周振甫《诗词例话》分析此诗结构：“前四句写景，后四句说理，中间以‘柁师’‘挽舟’作比，过渡自然，理从象出，不落空言。”

以上为【如归亭顺风】的辑评。