庆老堂

1. 庆老堂：退休官员宅邸

2. 板舆：古代老人代步工具，指迎养母亲

3. 去国：离开京城

4. 华屋：精美屋舍

5. 冬笋：竹根冬季萌生嫩芽

6. 寒泉：《诗经·凯风》“爰有寒泉”喻孝养父母

7. 楚老：楚国隐士，典出《汉书·龚舍传》

8. 邹人：孟子故乡邹人，喻固守正道

9. 强颜：勉强欢颜

10. 焦然：焦虑貌

以上为【庆老堂】的注释。

此诗通过仕隐对比展现复杂人生况味。前两联以“板舆去国”与“华屋归来”的时空转换，构建宦游与归隐的二元对立；“种竹”“开池”的田园意象暗含生机与恒久的哲学思考。后两联借“楚老嬉游”“邹人不迁”典故，在自嘲与反思中揭示“身闲心劳”的生命悖论，尾联“强颜”“焦然”的对应，将简单归隐主题升华为对士人精神困境的深刻观照。

以上为【庆老堂】的评析。

王安石此诗作于熙宁九年（1076）二次罢相后，在看似闲适的题咏中暗藏其变法受挫后的复杂心境。诗中“种竹常疑出冬笋”的“疑”字匠心独运，既写竹根萌动的不可预测，又暗喻对政治生态的疑虑；“开池故合涌寒泉”化用《凯风》典故，在表面孝亲书写中隐含对“泉源”般政治本源的追寻。尾联“想君为乐更焦然”的翻转笔法尤见深刻，打破传统贺诗套路，揭示出退休官员表面闲适下的精神焦虑，这种对士大夫心理的精准把握，正是荆公晚年诗风“深婉不迫”的典型体现。

以上为【庆老堂】的赏析。

1. 李壁《王荆公诗笺注》：“‘种竹’‘开池’一联，景中含理，见公晚年诗境。”

2. 刘辰翁《王荆公诗评》：“‘身闲楚老’二语，似庆似讽，自家心事于他人堂上看破。”

3. 吴之振《宋诗钞》：“介甫庆老诗不作谀词，‘强颜’‘焦然’四字，说尽仕隐两难境地。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“荆公‘想君为乐更焦然’句，与欧阳修《浣溪沙》‘白发戴花君莫笑’同一机杼，皆写强颜欢笑的士人心境。”

以上为【庆老堂】的辑评。