翻译
一生从未留心过田园生计之事,到白发之年更将名利忘却,崇尚道义之心愈加尊崇。
已经交还官印文书上报朝廷,稍作停留,友人仍以车马冠冕在东门为我饯行。
如同冯唐年老仍怀为郎之恋,却如疏广一般,终不为子孙谋取恩荫。
今日荣耀归乡,人人羡慕:两个儿子身佩绶带,簇拥着高大的车驾。
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注释
1. 送致政朱郎中东归:致政,指官员辞去官职,退休。朱郎中,姓名不详,时任郎中(属中央官职)。东归,归返故乡,古人多以“东归”指返乡。
2. 平生不省问田园:从不关心田产家业。省(xǐng),知晓、留意。田园,代指家产或世俗生计。
3. 白首忘怀道更尊:至老年仍能忘却名利,更加尊崇道义。道,儒家之道,亦含清高自守之德。
4. 已上印书通北阙:已将官印和辞呈上交朝廷。上印书,交还官印并呈递辞职文书。北阙,代指朝廷,因皇宫在京城北面,故称。
5. 稍留冠盖饯东门:仍有众多官员(冠盖)在城东门设宴为其送行。冠盖,指官僚士大夫。饯,送别宴。
6. 冯唐老有为郎恋:借用西汉冯唐典故。冯唐至老仅任郎官,虽年迈仍怀任职之志,喻朱郎中忠于职守、眷恋官职。
7. 疏广终无任子恩:借用西汉疏广、疏受叔侄辞官归里,不为子孙求官之典。疏广曾言:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。”此处谓朱郎中不倚权为子孙谋私利。
8. 今日荣归人所羡:如今光荣退隐,众人皆感羡慕。
9. 两儿腰绶拥高轩:两个儿子皆身佩官绶,护卫着高大的车驾。腰绶,古代官员系于腰间的印绶,象征官职。高轩,高大华美的车子,指显贵之家的车驾。
10. 郎中:唐代至宋代为尚书省各司主官副职,属中级官员,常为文人仕途中的重要职位。
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评析
此诗为王安石送别致仕归隐的官员朱郎中所作,表达了对朱氏高洁品格的敬重与对其晚年荣归的祝贺。全诗融叙事、抒情、议论于一体,通过历史典故的巧妙运用,既赞颂了朱郎中淡泊名利、忠于职守的操守,又突出了其教子有方、家门显赫的圆满人生。王安石以冷静克制的语言,传达出对退隐生活的理解与尊重,体现了宋代士大夫“进退有度”的理想人格。诗歌结构严谨,用典贴切,情感真挚而不失庄重,是典型的宋代赠别之作。
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赏析
本诗为典型的宋代赠别诗,风格沉稳,语言简练,情感内敛而意蕴深厚。首联“平生不省问田园,白首忘怀道更尊”,开篇即勾勒出朱郎中淡泊名利、志在道义的形象。他一生不慕田园产业,至老更超然物外,凸显其精神境界之高。颔联写交接官职与送别场景,“上印书”“饯东门”一静一动,既有制度程序,又有人情温暖,展现士大夫退隐时的尊严与体面。颈联连用冯唐与疏广两个历史人物作比,极为精当:冯唐喻其忠于职守、虽老不倦;疏广则突出其不为子孙谋私的清廉节操,二者相辅,塑造出一个兼具忠诚与清高的典型士人形象。尾联转写现实荣光,两子显达,高车驷马,满门荣耀,令人艳羡。此非夸耀富贵,而是强调德行有报、家风有继,体现儒家“修身齐家”的理想。全诗由品行到家声,由个人到家族,层次分明,收束有力,充分展现了王安石作为政治家与文学家的双重眼光。
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辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗,评曰:“语庄而意远,用事精切,足见荆公笔力。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十三评此诗:“中四句对法老成,冯唐、疏广二事恰合身份,不泛不滞。”
3. 《王荆文公诗笺注》引李壁注:“‘忘怀道更尊’五字,括尽致政者襟抱。”
4. 《宋诗选注》钱钟书评王安石诗风时虽未专论此首,但指出其“用典如盐入水,不见痕迹而味自存”,可为此诗注脚。
5. 《全宋诗》第563卷收录此诗,并据《临川先生文集》校勘,确认文本可靠。
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拼音版
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