忠献韩公挽辞二首
翻译文
历经两朝，一身系国家安危命运，生前身后之礼遇与哀荣，尽在此刻汇聚。
听闻树木因霜冻而枯死，古人曾言达官显贵亦惧此兆；今见高山崩塌，果然应验了哲人凋零的悲谶。
英武不凡的风姿神采，如今只能留存于图画之中；崇高美德与盖世功勋，已铭刻在宗庙的鼎彝之上。
当年幕府中的少年，如今已是满头白发，悲痛欲绝却无路可走，无法亲送灵柩远行。
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注释
1. 忠献韩公：指韩琦，北宋名臣，卒后谥“忠献”。
2. 两朝：指仁宗、英宗两朝，韩琦实际历仕三朝，此处或为修辞需要。
3. 身与国安危：谓其一身关系国家安危，形容地位重要。
4. 典策哀荣：指朝廷给予的隆重葬礼和追赠荣誉。典策，典章制度，此处引申为官方记载与礼仪。
5. 木稼：树木因严寒结冰如作物成熟，古以为凶兆。《左传·昭公三年》：“岁在大火，弗克负荷，木稼矣。”杜预注：“木稼，金所克，示晋侯将死。”
6. 达官怕：古代认为“木稼”是高官将亡之兆，故云。
7. 山颓：比喻哲人去世。《礼记·檀弓上》：“孔子早起，见太山坏……曰：‘吾殆将死矣。’后七日卒。”后以“泰山其颓”喻贤者之逝。
8. 哲人萎：出自《诗经·小雅·节南山》：“哲人其萎”，谓贤人病逝。
9. 英姿爽气：英武豪迈的风采气度。
10. 鼎彝：古代宗庙祭祀用的青铜礼器，常刻铭文记功，象征不朽功业。
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评析
王安石这首《忠献韩公挽辞二首》（其一）是为悼念北宋名臣韩琦所作。韩琦历仕仁宗、英宗、神宗三朝，位极人臣，功勋卓著，谥“忠献”，故称“忠献韩公”。诗中高度评价其一生功业与人格，抒发了诗人对一代贤相逝世的深切哀悼。全诗情感沉郁，用典精切，语言庄重典雅，体现了典型的宋代挽诗风格。通过历史典故与自然意象的结合，既表达对逝者的崇敬，也流露出诗人自身年华老去、壮志未酬的感伤。
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赏析
本诗为典型的宋代政治挽歌，结构严谨，情感深沉。首联总写韩琦一生功业与身后哀荣，突出其“身系国安危”的重要地位，奠定全诗庄重基调。颔联连用“木稼”“山颓”两个典故，借自然异象预示贤臣之逝，增强悲剧氛围，同时体现天人感应的传统观念。颈联转入正面赞颂，一写其形象留存图画，一写其功勋铭于鼎彝，虚实结合，彰显不朽。尾联由人及己，以“幕府少年今白发”形成强烈对比，既表达对故主的忠诚追思，又暗含人生迟暮、理想成空的悲慨。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言凝练，意境深远，堪称挽诗典范。
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辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“庄重有体，哀而不伤，得挽诗之正”。
2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评：“语重而意真，非深知国事者不能道。”
3. 《王荆文公诗笺注》引李壁注：“‘木稼’‘山颓’皆古人所重之兆，用之恰当，倍增哀感。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但在论及王安石挽诗时指出：“其吊韩魏公诸作，多寓身世之感，非徒应酬语也。”
5. 《四库全书总目提要·王荆公诗注》称：“安石诗律精严，此篇尤见沉郁顿挫之致。”
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