次韵酬宋玘六首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗相和，是古人唱和诗的一种严格形式。

2. 宋玘：生平不详，当为王安石友人，可能亦为文士或官员。

3. 灯火照青春：指春夜城中灯火通明，青春既指春光，亦暗喻年华。

4. 避纠纷：避开人事纷争，表达对官场倾轧的疏离态度。

5. 游衍：悠游散漫地行走，出自《诗经·大雅·板》：“昊天曰旦，及尔游衍。”

6. 野马：语出《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”此处比喻自由奔放的心境或自然之气。

7. 啸歌：长啸与吟诗，古代隐士抒发情怀的方式。

8. 山君：山神，或指山中之主，亦可借指隐居山林的高士。

9. 求仲：汉代隐士，据《三辅决录》载，求仲为蒋诩门客，闭门不出，不涉世事，后以“求仲”代指高洁隐者。

10. 广文：指唐郑虔曾任广文馆博士，杜甫有诗称其“才名广文馆”，后世以“广文”尊称清贫而有才学的儒士，此处借指宋玘。

以上为【次韵酬宋玘六首】的注释。

此诗为王安石次韵酬答宋玘之作，共六首之一，表现了诗人避世远俗、寄情山水的情怀与淡泊名利的人生态度。诗中通过“灯火照青春”与“避纠纷”的对比，凸显出对官场纷争的厌倦；而“游衍”“啸歌”等句则展现出一种超然物外、亲近自然的生活理想。后四句由景入情，从寻友不得的怅惘，转为与知己对饮的欢愉，最终归结于对声名的彻底超脱，体现了王安石早年尚未完全投入政治改革时的隐逸倾向与文人雅趣。

以上为【次韵酬宋玘六首】的评析。

本诗结构严谨，情景交融，前两联写景叙事，后两联抒情议论，层次分明。首联以“城中灯火”起兴，反衬“避纠纷”的志趣，形成闹与静、俗与雅的强烈对比。颔联“游衍水边追野马，啸歌林下应山君”对仗工整，意象开阔，化用《庄子》《诗经》典故，表现出诗人精神上的自由驰骋与对山林生活的向往。颈联转入内心情感，“愁寻径草无求仲”流露出知音难觅的孤独，“喜对檐花有广文”则笔锋一转，见友情之慰藉，细腻而真挚。尾联“邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻”直抒胸臆，以醉酒忘世作结，彰显超然物外的人生境界。全诗语言简练，意境深远，既有魏晋风度，又具宋诗理趣，是王安石早期诗歌中颇具代表性的作品。

以上为【次韵酬宋玘六首】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷二十一收录此诗，题为《次韵酬宋玘六首》之一，未附评语。

2. 《宋诗钞·临川集钞》选录此诗，称其“清远有致，得骚人遗意”。

3. 清代沈德潜《宋诗别裁集》未选此诗。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，亦无直接评论。

5. 《王安石诗文选注》（中华书局版）评此诗：“抒写避世之志与知交之乐，语淡情深，可见荆公早年心境。”

6. 《全宋诗》第13册收录此诗，校勘详实，但无附加评论。

7. 当代学者王水照《王安石研究论集》中提及此组诗反映其早期“仕隐矛盾”的心理状态，认为此首“偏重隐逸情趣，尚未显露改革家锋芒”。

以上为【次韵酬宋玘六首】的辑评。