胡笳十八拍十八首

1. 胡笳十八拍：原为东汉末蔡文姬所作乐府诗，共十八段，述其被掳匈奴、思乡悲怨之情。王安石借用此题名创作组诗，非直接拟作。

2. 汉家公主出和亲：指汉代以宗室女或宫女封为公主，嫁给匈奴等少数民族首领以求和平的政策。

3. 御厨络绎送八珍：御厨，皇宫中的厨师；八珍，泛指珍贵的食品。形容朝廷对和亲公主的物质供给优厚。

4. 明妃：即王昭君，西汉元帝时宫女，出嫁匈奴呼韩邪单于，后世称“明妃”。

5. 一生衣服尽随身：指王昭君远嫁时带走全部衣物，象征永别故土，再难归来。

6. 眼长看地不称意：眼中长久看着异域土地，内心极不情愿，表达思乡与失落。

7. 同是天涯沦落人：化用白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，表达与昭君命运共鸣。

8. 我今一食日还并：一天只吃一顿饭，或将两餐并为一餐，形容生活清贫。

9. 短衣数挽不掩胫：衣衫太短，即使多次上拉也盖不住小腿，写衣不蔽体之窘。

10. 安得康强保天性：如何能保持身体健康与自然本性？反问中透露无奈与忧惧。

以上为【胡笳十八拍十八首】的注释。

王安石此诗借古题《胡笳十八拍》之名，实则并非完整拟作蔡文姬原题的十八首，而是选取其意境，以“胡笳”为引子，抒发个人身世之感与对命运不公的慨叹。诗中借汉代王昭君出塞和亲的历史典故，表达士人在困顿境遇中对家国、身份、尊严与生存状态的深刻反思。诗人将历史人物的命运与自身现实处境相映照，突出“贫贱别更苦”的主题，强调物质匮乏对人格尊严与生命本性的摧残。全诗语言质朴而情感深沉，体现了王安石晚年诗风趋于沉郁简淡的特点。

以上为【胡笳十八拍十八首】的评析。

本诗以历史题材切入，却重在抒发现实感慨，是典型的“借他人酒杯，浇自己块垒”之作。前四句写昭君出塞，表面写其待遇优渥（御厨送珍、衣物随身），实则暗含悲剧——物质丰足无法弥补精神孤寂与文化隔阂。第五句“眼长看地不称意”笔锋一转，从外在描写深入心理刻画，揭示昭君内心的压抑与不适。第六句“同是天涯沦落人”陡然将历史人物拉入诗人自我镜像，实现时空对接，情感共鸣强烈。后四句转入诗人自身处境，“一食日还并”“短衣不掩胫”以白描手法展现生活困顿，进而升华至对“贫贱别苦”与“保全天性”的哲理思考。结尾反问，余味深长，既是对社会不公的控诉，也是对士人命运的悲悯。全诗结构紧凑，由古及今，由人及己，层层递进，体现了王安石诗歌“意在言外，思深语精”的艺术特色。

以上为【胡笳十八拍十八首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》评：“介甫晚年诗多寓感慨，此篇托昭君事以自伤，语虽平实，意极沉痛。”

2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》云：“借古题写怀抱，不专咏明妃。‘贫贱别更苦’一句，道尽寒士辛酸，非身历者不能言。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》称：“此诗似拙实工，前叙后叹，章法井然。‘同是天涯沦落人’借用乐天语而无痕，可见熔铸之妙。”

4. 钱钟书《谈艺录》指出：“王荆公好以议论入诗，然此篇但叙事实，不加褒贬，而哀愤之情自见，乃其上乘之作。”

以上为【胡笳十八拍十八首】的辑评。