次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 唐彦猷：北宋文人，曾任华亭县令，有《华亭十咏》，此为其一。

3. 顾林亭：地名，位于今上海松江一带，相传与东晋名士顾野王有关。

4. 玉人：比喻品德高尚或才华出众之人，此处或指顾野王等历史人物。

5. 生此山：指贤人诞生或隐居于此山。

6. 崖风与穴水：山崖间的风与洞穴中的流水，形容自然环境清幽。

7. 清越：声音清脆悠扬。

8. 悲哉世所珍：感叹世人所珍视的人才反而易遭不幸。

9. 一出受攲倾：“攲”通“欹”，倾斜不正，比喻遭受打击、倾覆。

10. 栖息尚全生：指鹤、猿等动物隐居山林，得以保全生命。

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本诗为王安石次韵唐彦猷《华亭十咏·顾林亭》之作，借景抒怀，托物言志。诗人通过描绘顾林亭所在山水的清幽之境，引出对人才命运的深刻反思。诗中“玉人”象征杰出人物，其虽因才华而使山川增辉，却也因显露而招致祸患。相较之下，飞鹤与猿猴虽无显名，却得以全身远害。全诗语言简练，意境深远，体现了王安石晚年对仕途险恶、人生进退的冷静体察，蕴含道家“藏拙避祸”的哲思，也折射出其政治失意后的心境转变。

以上为【次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭】的评析。

王安石此诗以顾林亭为题，实则借古抒怀，寓哲理于山水之间。开篇“玉人生此山，山亦传此名”，化用“人杰地灵”之意，赞颂贤者对一方文化的滋养。继而以“崖风与穴水，清越有馀声”勾勒出空灵静谧的自然图景，听觉描写尤为传神，使读者如临其境。转折在“悲哉”二字，情感陡然下沉，由景入情，直指社会现实：凡被世人珍视者，往往因显露而遭忌妒、排挤乃至毁灭。结尾以“鹤与猿”作比，反衬人类社会的竞争与危险，凸显“全生”之难能可贵。全诗结构严谨，由赞而叹，由叹而悟，体现出王安石晚年由积极进取转向内省沉思的思想轨迹，风格含蓄深沉，耐人寻味。

以上为【次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语简意深，有超然物外之思”。

2. 清代纪昀评王安石诗：“晚年深婉，多寓身世之感”，此诗正属此类。

3. 《历代诗话》引吴之振语：“安石五言绝句，精思入微，往往得象外之趣。”

4. 《四库全书总目提要》谓王安石“晚年罢相，寄情山水，诗益清远”，此诗可为佐证。

5. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但于他处指出：“荆公小诗，多含哲理，不独工于议论。”

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