翻译
如今的乡野之人已非昔日之人,却依然在水边居住。
水中鱼儿纷纷游动,难道还是往昔的那些鱼吗?
它们随波浮沉、时隐时现,争相吞食糟糠残余之物。
那能吞下船只的大鱼已不可见,只能守着这岁月慢慢消逝。
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注释
1. 次韵:按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。
2. 唐彦猷:即唐询,字彦猷,北宋官员、文学家,曾作《华亭十咏》。
3. 顾林亭:地名,位于华亭(今上海松江一带),相传与东晋名士顾荣有关。
4. 野人:乡野之人,亦可指隐逸之士,此处兼有今昔对照之意。
5. 昔人:指古代贤者或往昔在此地生活的人,可能暗指顾荣等历史人物。
6. 水上居:居住在水边,点明顾林亭地理环境,亦象征人生漂泊。
7. 纷纷水中游:形容鱼群游动之状,暗喻世人奔竞之态。
8. 昔时鱼:典出《庄子·秋水》“子非鱼,安知鱼之乐”,此处反用其意,强调今非昔比。
9. 糟糠馀:酒糟与谷皮等粗劣食物,比喻低微卑琐的利益。
10. 吞舟:能吞下船只的大鱼,典出《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水”,喻指大才大德之士或宏大志向。
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评析
此诗为王安石次韵唐彦猷《华亭十咏·顾林亭》之作,借题发挥,抒发对世事变迁、物是人非的感慨。诗人以“野人”与“昔人”、“今鱼”与“昔鱼”的对比,表达对时代更替、人事代谢的深沉感喟。诗中“吹波浮还没,竞食糟糠馀”暗喻世人追逐卑微利益,丧失昔日宏阔气象;而“吞舟不可见”则寄托了对雄才大略之士或高远理想的追思与失落。全诗语言简淡,意境深远,体现了王安石晚年诗风趋于含蓄、哲理化的特征。
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赏析
王安石此诗以简练的语言构建出深远的哲理意境。首联“野人非昔人,亦复水上居”,开门见山地点出时间变迁与空间延续的矛盾——人已非古,居所依旧,形成强烈对比。颔联“纷纷水中游,岂是昔时鱼”,进一步以鱼喻人,质问今人是否还保有古人的精神品格,语意含蓄而锋利。颈联转写现实图景,“吹波浮还没,竞食糟糠馀”,生动描绘出世人随波逐流、争逐小利的庸常状态,与“吞舟”之志形成鲜明反差。尾联“吞舟不可见,守此岁月除”,以“不可见”三字道尽理想失落之悲,而“守此岁月除”则透露出无奈中的坚守与时光流逝的苍凉。全诗融典自然,托物言志,既有对现实的批判,又有对历史的追思,展现出王安石作为政治家与思想家特有的深沉气质。
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辑评
1. 《宋诗钞·临川集》评:“安石晚年诗多寓理于象,此作以鱼自况,感慨时无巨才,世风日下,语浅而意深。”
2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》卷十二:“次韵之作,不落窠臼。‘岂是昔时鱼’一问,醒人心目。结语悠然不尽。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二:“此诗似平淡而实沉痛。‘吞舟不可见’五字,包藏无限感慨,盖自伤其志不得行也。”
4. 钱钟书《谈艺录》第四则提及:“王荆公晚年绝句,遣词造意,洗尽铅华。如‘吞舟不可见,守此岁月除’,看似说理,实乃兴象,耐人咀嚼。”
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拼音版
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