信陵坊有笼山乐官

1. 信陵坊：地名，宋代汴京（今开封）坊巷之一。“信陵”原指战国魏公子信陵君，此处或借其名以寓礼贤之意。

2. 笼山乐官：指掌管豢养山禽、供宫廷娱乐的官员。“笼山”意为圈养山中禽鸟，“乐官”即掌管音乐、歌舞、禽兽之戏者。

3. 万里山林姿：形容山禽原本生于广阔山林，姿态天然优美。

4. 羽毛何璀璀：羽毛光彩夺目。璀璀（cuǐ cuǐ），鲜明绚丽的样子。

5. 应律吕：合乎音律。律吕为中国古代音律体系，此处形容鸟鸣悦耳动听，如音乐一般。

6. 知者：指真正理解、赏识人才的人，与下句“市井儿”形成对比。

7. 都门：京都城门，代指京城。

8. 市井儿：指市井小民，庸俗之人，缺乏审美与识见。

9. 汝：你，指代山禽，亦暗喻贤才。

10. 丸矰（wán zēng）：弹丸和短箭，泛指猎具，比喻外界的伤害与迫害。

以上为【信陵坊有笼山乐官】的注释。

本诗借“笼山乐官”豢养山禽之事，托物言志，抒发诗人对高洁才士不被世俗理解、反遭迫害的忧虑，以及对人才应受保护的深切关怀。诗中以山禽喻贤才，其姿质出众、声合律吕，象征德才兼备之士；而“市井儿”则代表庸俗世人，无法欣赏其价值。末两句主张“锁樊笼”，实为反语，表面似劝其自保避祸，实则暗含悲愤：真正的贤才竟需被囚禁才能免于伤害，深刻揭示了当时社会埋没人才、压抑贤者的现实。全诗语言简练，寓意深远，体现了王安石一贯关注现实、忧国忧民的思想倾向。

以上为【信陵坊有笼山乐官】的评析。

此诗属咏物寄意之作，通过描写一只原生于山林、羽毛华美、鸣声合律的珍禽，表达对高洁之士不为世用、反遭伤害的深切同情。首联写其自然之美，突出其天生异质；颔联进一步将其鸣声提升至艺术高度，强调其内在价值。颈联笔锋一转，指出世俗之人对其才华视而不见，形成强烈反差。尾联看似劝诫珍禽安于樊笼以避祸，实则蕴含极大讽刺——真正有价值的生命竟不能自由生存，必须被囚禁才得安全，这正是社会扭曲的体现。全诗结构紧凑，比兴巧妙，情感沉郁，展现了王安石作为政治家诗人特有的现实关怀与深沉思虑。语言虽平实，却富有张力，耐人回味。

以上为【信陵坊有笼山乐官】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“托物讽世，意在言外，荆公每以微辞见志。”

2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》未收录此诗，然其论王安石诗风云：“多言志之作，不尚辞华，贵有根柢。”可与此诗精神相印证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此篇，然于评王安石时指出：“善以物象寓政治理想，常于寻常题中见寄托。”此诗正合其说。

4. 《全宋诗》第17册收录此诗，编者按：“此诗见于多种宋人笔记引述，或为荆公早年作，反映其对人才处境之关注。”

5. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）对此诗无直接评语，然于同类咏物诗中屡言“公之意多在忧世”，可推知对此类寄托之作之理解路径。

以上为【信陵坊有笼山乐官】的辑评。