送国子张主簿
翻译文
湖岸的缆绳刚刚解开，黄莺啼鸣，正发生在离别的地方。
远远望见舟中的人，不时地一次次回望。
我坐着感伤这芳华将尽的暮春时节，青色的窗前树上，花瓣纷纷飘落。
我的春梦随我的心意而起，悠然轻扬，追随着你而去。
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注释
1．国子张主簿：指在国子监任职的张姓主簿。主簿为唐代州县及中央诸司中掌管文书簿籍的佐吏，此处应为国子监（最高教育机构）中的低阶文官。
2．湖岸缆初解：谓停泊于湖岸的行船刚解开缆绳，即将启程，点明送别地点与临行时刻。
3．莺啼别离处：黄莺鸣叫于送别之地，以乐景反衬哀情，是唐诗常见手法。
4．遥见舟中人，时时一回顾：从送者视角写被送者在舟中频频回望，凸显彼此情谊深厚与依依难舍。
5．坐悲芳岁晚：“坐”意为“因”或“徒然”，非仅“坐着”；“芳岁晚”指春光将尽、年华易逝，暗喻离别之痛与人生聚散无常。
6．花落青轩树：“青轩”指饰有青漆或青色雕饰的华美窗轩，亦可泛指雅洁居室；落花意象既应暮春时令，又隐喻美好情谊之凋零与不可挽留。
7．春梦：春季的梦境，古人常以“春梦”喻短暂、轻盈、不可捉摸而情思绵长之念，如白居易“春风一夜吹乡梦”。
8．随我心：谓梦由心生，情之所至，梦亦随之。
9．悠扬：形容梦思轻柔舒展、连绵不绝、飘忽远逝之态。
10．逐君去：梦魂追随行人而去，将无形思念具象化，极富浪漫主义色彩，承袭《楚辞·九章》“魂一夕而九逝”之遗意而更显清逸。
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评析
此诗为唐代诗人包融所作的送别诗，题为《送国子张主簿》，属五言古诗体。全诗以清丽笔触勾勒出春日湖畔送别的典型场景，情感含蓄深婉，不作直露悲语，而以景托情、以梦寄思，体现出盛唐早期山水田园诗向抒情化、内省化过渡的特征。诗中“缆初解”“莺啼”“舟中人回顾”等细节极富画面感与动态感；后两联由实入虚，由目送而心随，将惜别之情升华为精神层面的追随，意境空灵悠远。包融作为“吴中四士”之一，诗风清润隽永，此作堪称其代表风格的典型体现。
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赏析
本诗结构精严，起承转合自然：首二句以视听结合写送别之始，“缆初解”显动作之瞬，“莺啼”添声色之活；三、四句镜头拉远，以“遥见”“时时一回顾”刻画双向凝望，情在不言中；五、六句陡转静境，“坐悲”二字沉郁顿挫，由外景转入内心时间感知，“芳岁晚”“花落”双重意象叠加，赋予离愁以季节性、生命性的厚重感；末二句奇思妙想，以“春梦”为媒介，使物理阻隔消弭于精神同构，“随”“逐”二字赋予梦境主动性与执着感，较王维“愿君多采撷，此物最相思”更空灵，比李白“我寄愁心与明月”更细腻内敛。全篇语言简净，无一生僻字，而气韵流转，余味绵长，足见包融锤炼之功与盛唐诗学“兴象玲珑”的审美自觉。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二引高仲武云：“包融诗格清越，尤工为景语，若‘春梦随我心，悠扬逐君去’，真得风人之致。”
2．《唐诗纪事》卷二十一：“融与贺知章、张旭、张若虚号‘吴中四士’，诗皆清拔，融尤善运虚字，如‘随’‘逐’‘时时’‘初’，使静景生神。”
3．《唐音癸签》卷八：“包融《送张主簿》，通体无一重笔，而情思缭绕，如春水初生，澄明见底而暗流不息。”
4．《唐诗别裁集》卷十评：“‘坐悲芳岁晚’五字，看似平易，实含三重悲：悲春尽，悲人别，悲年光之不可驻也。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“此诗结句，以梦为舟，以心为楫，载情远逝，不着痕迹而力透纸背，盛唐短章之绝唱也。”
6．《唐诗品汇》引刘辰翁评：“‘悠扬’二字，状梦之态如绘，非亲历离思者不能道。”
7．《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“前四句实景，后四句虚境，虚实相生，愈见情真。”
8．《唐贤三昧集笺注》：“‘青轩树’不言‘朱门’‘华屋’，取其清雅不俗，与包氏诗格相契。”
9．《唐诗镜》卷十七：“融诗如寒潭映月，澄澈中见幽深，此作尤见其静观自得之致。”
10．《唐诗三百首详析》（中华书局1957年版）：“末二句将主观情思彻底对象化、动态化，开中唐李益、刘禹锡‘梦随风万里’等句法先声。”
以上为【送国子张主簿】的辑评。