寓言九首

1. 寓言九首：王安石组诗名，共九首，此为其一，内容多借事说理，寓含人生训诫。

2. 言失于须臾：言语上的过失发生在极短的时间内。须臾，极短的时间，片刻。

3. 百世不可除：指错误言论的影响极为深远，长久无法消除。

4. 行失几席间：行为上的失误仅发生在咫尺之间。几席，坐席，代指日常起居之处，引申为细微处。

5. 恶名满八区：坏名声传遍天下。八区，即八方，泛指四面八方，天下各地。

6. 百年养不足：用百年时间培养德行仍觉不足。养，修养、培育德性。

7. 一日毁有馀：一天之内便可将其彻底毁坏。有馀，绰绰有余，强调破坏之易。

8. 谅彼耻不仁：想到那些以不仁为可耻之人。谅，料想、想到；耻不仁，以不仁为耻。

9. 戒哉惟厥初：警戒啊，关键在于最初的开端。厥初，其初，初始之时。

10. 厥：其，代词，指人或事。

以上为【寓言九首】的注释。

本诗为王安石《寓言九首》中的一首，通过简练的语言揭示了言行的重要性与德行积累的艰难。诗人强调“一失”之害远大于“久养”之功，警示人们应慎始慎微，尤其在道德修养之初就要严加自律。全诗以对仗工整、节奏凝重见长，体现了宋诗重理趣、尚思辨的特点。主题聚焦于道德自律与名誉得失，具有强烈的劝诫意味和哲理深度。

以上为【寓言九首】的评析。

本诗结构严谨，语言凝练，采用对比手法突出主旨。前四句从“言”与“行”两个层面指出微小过失可能带来巨大后果，强调声誉之脆弱；五六句进一步以“百年养不足，一日毁有馀”的强烈反差，揭示道德建设之难与败德之易，极具震撼力。结尾两句转为劝诫，指出唯有以仁为本、知耻自律，方能慎始敬终。全诗充满理性色彩，体现王安石作为政治家与思想家的深刻洞察。其风格质朴庄重，无华丽辞藻，却因义理深厚而耐人寻味，是宋代哲理诗的典型代表。

以上为【寓言九首】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，编者按：“此组寓言皆警世之语，切于修身。”

2. 《宋诗钞·临川集钞》评曰：“介甫诗多说理，此类尤见峻洁。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，称：“王荆公寓言诸作，语短意长，足资惩劝。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》提及王安石诗风时指出：“其寓言诸篇，类多箴规之语，以理胜而非以情胜。”

5. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评王安石诗：“晚年律诗，雅丽精绝，而寓言之作，尤多警策。”

以上为【寓言九首】的辑评。