次韵致远木人洲二首

1. 次韵致远木人洲二首：按照他人诗作的韵脚和次序来唱和，题中“致远”可能为友人名，“木人洲”为地名，具体位置不详，或为虚构或冷僻之处。

2. 迷子山：山名，具体地点待考，或为泛指迷失方向之山，亦具象征意味。

3. 木人图志失编收：木人洲未被收录于地理图志之中，喻其荒僻无人知。

4. 柳生肘：典出《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘……俄而柳生其左肘。”柳通“瘤”，此处借指身体久病或长期停滞不动所致，亦可引申为岁月蹉跎之象。

5. 茅盖头：指简陋茅屋，代指基本居所，言其地偏僻连遮身之所亦无。

6. 河侧鲍生：指鲍叔牙，春秋时齐国贤臣，以清贫守节著称，此处喻身处困境仍坚守节操之人。

7. 乾尚立：即使土地干涸仍挺立不倒，形容坚贞不屈。

8. 江边屈子：指屈原，战国楚人，忠而被谤，终投汨罗江。

9. 槁将投：形貌枯槁，即将投江，状其困顿至极。

10. 居士：旧时称有德才而隐居不仕者，或在家修佛修道者，此处王安石自谓，表达退隐之意。“能使君疑福可求”：反语，意谓即便称居士，世人或以为我尚能求福，实则福不可强求，暗含对命运无常的质疑。

以上为【次韵致远木人洲二首】的注释。

此诗为王安石晚年所作，借“次韵”形式回应友人或前作，抒写自身境遇与人生感悟。诗中以“木人洲”这一冷僻地名为引，实则寄托身世之感。前四句写景叙事，暗含荒凉孤寂；后四句用典抒怀，借鲍叔牙、屈原等历史人物表达坚守节操、困顿不改其志的情怀。尾联看似旷达，自称“居士”，实则隐含对命运无常、福祸难测的深沉疑问，体现王安石晚年思想由执著转向超脱又难掩悲慨的复杂心态。

以上为【次韵致远木人洲二首】的评析。

本诗结构严谨，意境深远。首联以地理起兴，点明“木人洲”之荒僻无闻，奠定全诗孤寂基调。颔联“柳生肘”化用《庄子》典故，既写身体之滞，更写精神之困，与“无茅盖头”相映，凸显处境之窘迫。颈联转用鲍叔牙与屈原两个历史形象，一存一亡，皆处逆境，强化了诗人对忠贞与命运矛盾的思考。尾联以“未妨他日称居士”作自我宽解，然“能使君疑福可求”一句陡然转折，透露出对世俗所谓“福报”的深刻怀疑。全诗语言简练，用典精当，情感内敛而深沉，展现了王安石晚年诗风由雄健转向沉郁的特点，是其哲理诗中的佳作。

以上为【次韵致远木人洲二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“托意幽远，用事不露痕迹”。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评王安石晚岁之作“多萧散有致，不专以议论为诗”，此诗即为例证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及王安石晚年律诗时指出：“好用老庄语入诗，寄慨遥深，往往于闲淡中见筋骨。”可与此诗“柳生肘”等句参看。

4. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）云：“‘木人洲’不见地志，疑为寓言。‘鲍生’‘屈子’并举，盖自伤不用而守节。”

5. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评王安石诗：“晚年罢相后，诗益工，遣词命意，往往超妙。”此诗正属罢相后所作，风格近之。

以上为【次韵致远木人洲二首】的辑评。