杂咏八首

1. 杂咏八首：组诗名，此为其一，内容多借历史人物或事件抒发现实感慨。

2. 王安石（1021–1086）：北宋著名政治家、文学家，字介甫，号半山，主导熙宁变法，主张富国强兵、改革积弊。

3. 召公：即召穆公，西周初年重臣，与周公共同辅政，以仁政著称，曾在甘棠树下听讼，后世用“甘棠遗爱”称颂官吏清廉爱民。

4. 方伯：古代一方诸侯之长，代指有德有位的地方长官。

5. 圣人亚：仅次于圣人，形容召公德才兼备。

6. 惮烦民：害怕烦扰百姓，体现体恤之心。惮，害怕；烦，打扰。

7. 听讼甘棠下：典出《诗经·召南·甘棠》，召公巡行乡邑，于甘棠树下听断诉讼，不扰民居，后人怀念而作诗咏之。

8. 千室长：管理千户人家的地方小吏，此处泛指州县官吏。

9. 耻问耕稼：以过问农事为耻，讽刺官吏轻视生产劳动，脱离实际。

10. 弹琴高堂上：化用孔子“鸣琴而治”的典故，原指贤君治国有道，政务简省，此处反用，讽刺官员空谈礼乐而不务实际。

以上为【杂咏八首】的注释。

王安石此诗借古讽今，通过对比西周贤臣召公与当时地方官吏的作为，批判了宋代部分官员脱离民生、空谈教化的虚浮风气。召公亲民勤政、体察农时的形象，反衬出当时官僚阶层脱离实际、追求形式主义的弊病。诗人强调真正的治理应以民为本，关注百姓生计，而非空谈礼乐教化。全诗语言简练，寓意深远，体现了王安石一贯重视实务、主张改革的政治理念。

以上为【杂咏八首】的评析。

本诗采用古今对照的结构，前四句赞召公之德，后四句刺今吏之弊，形成强烈反差。首联以“尊”“亚”二字体现出召公地位崇高而德行近圣，奠定敬仰基调。颔联“农时惮烦民，听讼甘棠下”生动刻画出召公体察民情、不扰农时的仁政风范，画面感极强。颈联笔锋一转，“嗟今”二字顿起感慨，直指当下官吏“耻问耕稼”，已失为民之本。尾联“弹琴高堂上，欲以世为化”语含讥刺，表面写其施教化，实则揭露其脱离现实、空谈误政。全诗用典自然，语言质朴而意蕴深刻，充分展现王安石诗歌“重道崇实”的风格特征，与其政治主张高度契合。

以上为【杂咏八首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗借召公以讽时政，见荆公忧民之深。”

2. 清·沈德潜《说诗晬语》：“王介甫诗多言政理，此篇以甘棠对映今吏，不言贬斥而贬斥自见。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“借古喻今，对比鲜明，末二句冷语峭刻，足使尸位者汗颜。”

4. 《历代诗话》引吕祖谦语：“荆公此作，得《诗》之遗意，温柔敦厚中寓规诫之力。”

以上为【杂咏八首】的辑评。