仲明父

1. 仲明父：即张氏，名不详，“仲”表排行，“明父”为其字，王安石友人，曾任地方官，曾居濑乡。

2. 王安石：北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一，字介甫，号半山。

3. 张公：指仲明父，因其曾任官职，故尊称为“公”。

4. 冠帻（guān zé）：古代男子成年时所戴的冠帽与头巾，此处指初行冠礼，表示成年。

5. 鬓白：两鬓斑白，形容年老。

6. 濑乡：地名，相传为老子故里，此处或为仲明父退隐或任职之地，亦可能泛指其故居。

7. 侃侃有公德：形容公子言谈从容，有如其父般正直高尚的品德。“侃侃”出自《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

8. 许我归作客：指张公生前曾邀请王安石归隐后前来做客。

9. 税驾：解驾停车，比喻暂时停留。“税”通“脱”。

10. 裹饭冶城宅：意为携带食物前往冶城的住宅相聚。“裹饭”典出《庄子·庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！……越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜不得，从之丹穴。负之而出，遂立以为君。王子搜不肯，越人薰之以艾，乘之以王舆。彼乃始吞泣，引领而南曰：‘君乎！独不可以舍我乎？’故越人三熏三沐之。吾闻至人尸居环堵之室，而百姓猖狂不知所如往。今乃以胡孙之状，求为圣人！虽欲推之，岂可得哉？’于是有人裹饭而往焉。’”后以“裹饭”喻慕道或访友之诚。

以上为【仲明父】的注释。

此诗是王安石为悼念故人张公（仲明父）而作，借与其子重逢之机，抒发对先贤的深切怀念与人生无常的感慨。全诗以“见子如见父”为核心情感线索，通过今昔对比、人物品评与情景交融的手法，既表达了对张公德行的敬仰，也流露出对旧日情谊的珍视和生命易逝的无奈。语言质朴真挚，情感深沉内敛，体现了王安石晚年诗歌中少见的温情与感伤色彩。

以上为【仲明父】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。首四句以时间跨度展开回忆与现实的对照——从“初登张公门”到“与我偕鬓白”，短短数语勾勒出岁月流转与人事变迁。中间六句转入对人物的描写与情感寄托：“于今见公子，宛我在公侧”，既是视觉上的相似，更是精神气质的承继；“岂惟貌如之，侃侃有公德”一句尤为关键，由形似升华为神似，凸显张公风范的延续。

随后转入追忆与遗憾：“忆公营濑乡，许我归作客。我归公既逝”，言语平实却极具感染力，蕴含无限惋惜。接着以“得子如得公”完成情感转移，将对父辈的敬爱自然投射于后代身上，体现儒家“孝悌”与“念旧”的伦理情怀。

结尾部分写暂聚之短暂与不舍之情：“漂摇将安往，税驾止一昔”，既有身世飘零之叹，又有珍惜当下之意。“寤言且勿寐，庶以永今夕”化用《诗经·邶风·柏舟》“耿耿不寐，如有隐忧”之意境，表达愿长夜不眠以延聚之情。末句“何时复能还，裹饭冶城宅”以具体行动收束，寄托再会之盼，余韵悠长。

全诗无激烈辞藻，却因真情实感而动人，展现了王安石作为政治改革家之外的诗人本色。

以上为【仲明父】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷二十九录此诗，题作《示仲明父》，可见为专赠之作。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收此诗，然其评王安石五古云：“运思遣词，在杜韩之间，而气格稍劲。”可为此类诗风格参考。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出王安石晚年寄赠酬答之作“往往冲淡深婉，寓慨于言外”，与此诗情调相符。

4. 《四库全书总目提要·集部·别集类》称王安石诗“原本经术，间协音律，而敷陈政理者十之七八，吟咏性情者十之二三”，然此诗纯属性情之作，可见其创作面貌之多样。

5. 当代学者邓广铭《王安石传》提及王安石与多位士人交往密切，尤重道德人格之传承，此诗正反映其对前辈君子风范的追慕。

以上为【仲明父】的辑评。