翻译
范蠡在五湖之上隐去行迹，远离尘世；
管宁漂泊于沧海之滨，寄托余生。
可惜这人世间风波险恶，
纵有仁德贤能之士，也不敢轻易前行。
以上为【世上】的翻译。
注释
1. 世上：指人世间，现实社会。
2. 范蠡：春秋时期越国大夫，助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，传说其后经商致富，号“陶朱公”。
3. 五湖：一般指太湖及其附近水域，此处象征隐逸之所。
4. 收远迹：隐藏行踪，远离世俗。
5. 管宁：东汉末年高士，避乱辽东，讲学自守，终身不仕。
6. 沧海：大海，此处指边远之地，象征隐居环境。
7. 馀生：剩余的生命，晚年生活。
8. 风波恶：比喻世道险恶，政治斗争激烈。
9. 仁贤：有仁德和才能的人。
10. 不敢行：指因畏惧祸患而不敢积极参与世事。
以上为【世上】的注释。
评析
王安石此诗借古讽今，通过范蠡、管宁两位历史人物的隐逸选择，揭示了现实社会中政治斗争激烈、人心险恶的状况。诗人感叹即使是有仁德与才能的贤者，在面对世道艰险时也不得不退避三舍，不敢积极作为。全诗语言简练，情感沉郁，表达了对现实政治环境的失望与无奈，也折射出士人在理想与现实冲突中的精神困境。
以上为【世上】的评析。
赏析
本诗以两个著名隐士——范蠡与管宁开篇，形成并列对照，凸显了古代贤者在乱世中选择退隐的普遍命运。范蠡是功成身退的典范，管宁则是乱世守节的象征，二者虽出处不同，但皆因世道艰难而远离政治中心。诗人借此暗示：即便才德兼备，若世风险恶，亦难容其施展抱负。
第三、四句直抒胸臆，“可怜”二字饱含悲悯与愤懑，既同情贤者的无奈，也批判现实的黑暗。“最有仁贤不敢行”一句尤为深刻，反讽意味强烈——本应由仁贤担当天下，现实中却是他们最不敢出头，足见社会病态之深。
全诗结构紧凑，用典精当，语言朴素而意蕴深远，体现了王安石晚年诗风趋于含蓄深沉的特点，也反映出他对政治现实的深刻反思。
以上为【世上】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“托兴高远，寄慨遥深”。
2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评曰：“借古人以写己怀，言外有无穷感慨。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二收录此诗，谓：“安石晚年诗多凄恻，《世上》一首，尤见其心迹。”
4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述王安石晚年诗作时指出：“其感时伤事之作，往往借历史人物以抒怀，语简而意长。”可与此诗参看。
以上为【世上】的辑评。
拼音版
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