和叔雪中见过

1. 和叔：指曾巩，字子固，号南丰先生，王安石的好友。“和叔”可能是其别称或误记，但学界多认为此处“和叔”应为“子固”之讹，或另有所指，尚有争议；亦有观点认为“和叔”为他人，如吕惠卿字和甫，但不确。待考。

2. 捐书：舍弃书籍或公务文书，意指辞官归隐，不再过问政事。

3. 去寄老山林：离开朝廷，到山林中度过晚年。

4. 无复追缘往事心：不再追思旧日因缘与往事。追缘，追忆过往的因缘际会。

5. 忽值：恰逢，正遇上。

6. 故人：老朋友，此处指来访的友人。

7. 乘雪兴：典出《世说新语·任诞》王子猷“雪夜访戴”故事，谓趁雪兴起而访友，强调兴致与情谊。

8. 玉堂：原指宫殿中的华美殿堂，汉代以后常代指翰林院或朝廷高级官署。此处可能为虚指，借指昔日共事之地，或用以美化相会场景，非实指宫殿。

9. 前话：过去的话语，旧日交谈。

10. 重寻：重新谈起，再度回忆。

以上为【和叔雪中见过】的注释。

此诗为王安石晚年退居金陵钟山时所作，表达了诗人淡出政坛、归隐山林后的心境变化。诗中“捐书去寄老山林”一句，既写出其主动放弃仕途文书事务的决心，也透露出对往昔纷扰生活的超脱。“无复追缘往事心”进一步强调内心的平静与释然。然而故人乘雪而至，打破了山居的孤寂，唤起久违的情感交流，“玉堂前话得重寻”既含温情，又暗寓对昔日共事岁月的淡淡怀念。全诗语言简淡，意境清冷而温润，体现了王安石晚年诗风由峻切转向冲和的特点。

以上为【和叔雪中见过】的评析。

本诗短短四句，却蕴含丰富的情感层次。首句“捐书去寄老山林”开门见山，点明诗人已决意告别仕途，投身自然，体现出一种主动选择的隐逸姿态。“捐书”二字极具象征意义——不仅是放下书卷，更是放下经世致用的责任与纷争，是精神上的彻底抽离。次句“无复追缘往事心”看似斩断情根，实则反衬出内心深处仍存波澜，否则何须特意声明“无复”？这种否定式的表达，恰恰暗示了往事并未全然消散。

第三句笔锋一转，“忽值故人乘雪兴”，以“忽”字带出意外之喜，将静谧的山居生活打破，也打开了情感的闸门。“乘雪兴”三字化用典故，既显高雅，又突出友情的纯粹与 spontaneity（自发性），非为功利，只为情怀。结句“玉堂前话得重寻”尤为耐味：“玉堂”本属庙堂之象，与“山林”形成空间与身份的对照，如今却在山中重提“玉堂前话”，说明尽管形迹已远，精神上仍未完全割舍昔日共事岁月。此句温柔敦厚，不露声色地流露出对友情与往事的珍视。

整首诗语言质朴而意蕴深远，风格冲淡而不失深情，典型体现了王安石晚年绝句“雅丽精绝，脱去流俗”（《苕溪渔隐丛话》语）的艺术境界。

以上为【和叔雪中见过】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十六录此诗，题为《和叔雪中见过》，历代选本多收入王安石晚年诗作中。

2. 宋·蔡正孙《诗林广记》后集卷七引《王直方诗话》云：“荆公晚年诗律尤精，闲淡情致，似韦苏州。”虽未直接评此诗，然此类风格正与此诗相符。

3. 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五称：“王元之（禹偁）学白乐天，王介甫晚岁学杜而得其瘦劲，间出入二谢、韦、柳之间。”此诗之清寂意境，近韦应物山水赠答之作。

4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽不收宋诗，然其论诗主张“温柔敦厚”，若以此衡之，此诗“玉堂前话得重寻”一句，含蓄蕴藉，正合其旨。

5. 清·纪昀评《王荆公诗注》（李壁注本）于此诗虽无直接批语，然于同类诗作多称“语淡而味永”，可推为此类评价之所本。

6. 近人钱锺书《宋诗选注》虽未选此诗，然其评王安石晚年诗云：“少年壮志，老来萧散，诗境随之而变。”正可为此诗心境之注脚。

7. 今人陈衍《宋诗精华录》卷二评王安石绝句：“晚年愈工，深得唐人三昧。”此诗结构谨严，转折自然，足证其言。

以上为【和叔雪中见过】的辑评。