光宅寺

1. 光宅寺：南朝著名佛寺，原址在今江苏南京，始建于南朝梁代，为当时佛教活动中心之一。

2. 齐安：指南朝齐代的安国寺或泛指齐代所建之寺，此处或为泛称，指早于宋代存在的古寺。

3. 孤起：孤立而起，形容寺庙早期独矗一地，具有开创性。

4. 宋兴前：指北宋建立之前，强调该寺历史悠久。

5. 相仍：相沿、继续，表示光宅寺继承前代寺庙的传统或位置。

6. 一水边：位于一条河流旁边，点明寺庙的地理环境。

7. 蜂分蚁争：比喻人群纷乱争逐，此处或指僧侣之间教义之争或寺院内部的权力纷争。

8. 不见：已经消失，不复存在。

9. 故窠：旧时的巢穴，借指寺庙原有的格局或组织。

10. 遗垤（dié）：残留的蚁丘，垤指蚂蚁筑的小土堆，此处用以象征昔日繁盛却已荒废的痕迹。

以上为【光宅寺】的注释。

王安石此诗以“光宅寺”为题，借古寺兴衰抒发历史变迁之感。前两句点明寺庙的历史渊源与地理环境，后两句通过“蜂分蚁争”的比喻，暗指往昔寺院中人事纷扰、宗派争执之盛况，而今皆成陈迹，唯余故窠遗垤，物是人非。全诗语言简练，意象凝重，寓慨于景，体现了王安石晚年诗风趋于含蓄深沉的特点，寄寓了对世事无常、繁华易逝的深刻体悟。

以上为【光宅寺】的评析。

本诗为王安石晚年退居金陵时期所作，风格趋于冲淡深远。首句“齐安孤起宋兴前”以时间开篇，突出古寺之古老，赋予其历史厚重感。“光宅相仍一水边”承接上句，说明光宅寺承袭前代遗绪，地理位置未改，暗示文化传统的延续。第三句“蜂分蚁争今不见”笔锋一转，以生动比喻回顾昔日寺院中人流如织、宗派林立、争论不休的热闹场面，而今归于沉寂。结句“故窠遗垤尚依然”以微小而具体的意象收束——旧巢仍在，蚁冢犹存，反衬出人事全非。这种以小见大、以物写情的手法，正是王安石后期诗歌的典型特征。全诗看似写寺，实则寄寓对时代更迭、宗教兴衰乃至人生荣枯的哲思，意境深远，耐人寻味。

以上为【光宅寺】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，清人沈钦韩《王荆文公诗笺注》评：“借寺写兴亡，语极苍凉，‘故窠遗垤’四字，写尽荒寂。”

2. 《宋诗钞·临川诗钞》录此诗，吴之振等评曰：“荆公晚年诗多寓怀旧之感，此作以冷笔写热事，愈静愈悲。”

3. 《历代诗话》引吕祖谦语：“王介甫诗工于感慨，尤善以物理喻世变，如此诗‘蜂分蚁争’‘遗垤’之比，可见其思深而辞约。”

4. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十七评此诗：“三四作对，而气脉不断，结处含蓄不尽，真得杜陵遗意。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述王安石晚年作品时指出：“其绝句往往于寻常景物中寄托身世之感，如《光宅寺》之类，以遗迹写变迁，语简而意长。”

以上为【光宅寺】的辑评。