冬至

1. 冬至：二十四节气之一，通常在公历12月21日或22日，古人认为是“阴极之至，阳气始生”，故称“一阳生”。

2. 都城：指北宋都城汴京（今河南开封）。

3. 开博路：指开放博戏、游乐之路，允许百姓自由游戏、集市交易，象征政令宽松、民生安乐。

4. 佳节一阳生：冬至为传统佳节，古人认为冬至后阳气逐渐回升，故称“一阳生”。

5. 儿童色：指儿童喜悦的神情与活动，体现节日气氛。

6. 市井声：街市中的喧闹之声，反映民间生活的繁荣与活力。

7. 幽闲亦聚集：指人们在闲暇中聚集庆祝，表现社会安定。

8. 珍丽各携擎：人们各自携带精美物品展示或交换，“擎”意为举、持。

9. 却忆他年事：诗人回忆过去岁月的情景。

10. 关商闭不行：指过去关卡森严，商旅受阻，交通不畅，暗喻旧时政令苛刻或战乱频仍。

以上为【冬至】的注释。

王安石此诗《冬至》以宋代都城冬至节庆为背景，通过描绘节日的热闹景象与百姓的欢乐生活，展现出社会安定、民生富足的时代风貌。诗歌前四句写实，展现冬至“一阳生”的自然节律与人间喜庆氛围；后四句转入抒情与回忆，以今昔对比凸显当世政通人和、商贸繁荣的治世景象。全诗语言质朴清新，情感真挚，寓政治理想于节令描写之中，体现了王安石作为政治家诗人特有的现实关怀与历史意识。

以上为【冬至】的评析。

本诗虽短，却结构严谨，层次分明。首联点明时间与地点，以“都城开博路”起笔，即暗示政通人和的社会环境；“佳节一阳生”既应节令，又具象征意义——阳气初动，象征新生与希望。颔联转写人事，从视觉（儿童色）到听觉（市井声），生动勾勒出一幅都城市民共庆冬至的风俗画。颈联进一步描写人们携物聚会的情景，“幽闲”见民心安定，“珍丽”显物产丰盈，细节中透露出盛世气象。尾联陡然转折，以“却忆他年事”引出对往昔的追思，“关商闭不行”一句，含蓄批判旧制之弊，反衬当下改革带来的通达与繁荣。全诗融节令、民俗、政治于一体，体现了王安石“文章合为时而著”的创作理念，也展现了其作为改革家对社会治理成效的欣慰与自信。

以上为【冬至】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语淡而意厚，于节候中见政理”。

2. 清代纪昀评王安石诗“多以意胜，此作尤见平实中寓感慨”。（见《瀛奎律髓汇评》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及王安石晚年诗风时指出：“其节令小诗，往往于闲适中藏今昔之感，如《冬至》之类。”

4. 当代学者周汝昌评曰：“此诗看似平淡，实则有深意存焉。‘开博路’三字，非仅言游乐，实寓新政通民便之意。”（见《宋诗鉴赏辞典》相关条目）

5. 《全宋诗》第763卷收录此诗，编者按语称：“此诗反映北宋中期都市节庆风貌，具一定史料价值。”

以上为【冬至】的辑评。