复次放鱼韵答赵承议、陈教授

1. 复次放鱼韵：再次依前人“放鱼”诗的韵脚作诗。“次韵”即按原诗的韵字及顺序和诗。

2. 赵承议、陈教授：赵某任承议郎，陈某为州学教授，皆苏轼友人，具体生平不详。

3. 扰扰万生同大块：纷乱众多的生命皆与大地（大块）合一。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形。”

4. 抢榆不羡培风背：即使如小鸟抢榆枋而止，也不羡慕大鹏背负青天。典出《庄子·逍遥游》。

5. 青丘：传说中的山名，或指东海仙山；云梦：古泽薮，在今湖北，以广阔著称。

6. 黄河复缭天门带：黄河曲折环绕，如同系在天门上的衣带。形容地理形势壮阔。

7. 长讥韩子隘且陋：长期讥讽韩愈（韩子）心胸狭隘、见识浅薄。

8. 一饱鲸鲵何足脍：指韩愈《石鼓歌》中有“日销金钱亿万计，岁丰寒饿无逋亡。……荐诸太庙比瓦砾，况敢取酒饮其浆？安能以此上论列，愿借辩口如悬河。端令笔扛鼎，讵肯俯就羁靮？”等句，或暗讽其汲汲于功名。此处谓韩愈欲吞鲸鲵（喻建功立业）并不值得称道。

9. 披抉泥沙收细碎：比喻自己只能从困境中搜集零星诗材，有自谦之意。

10. 八节滩、七里濑：均为隐逸垂钓之地。八节滩在白居易洛阳宅旁，曾疏浚以利舟行；七里濑在浙江桐庐，严子陵钓台所在，为高士隐居处。

以上为【复次放鱼韵答赵承议、陈教授】的注释。

此诗为苏轼晚年所作，题为“复次放鱼韵答赵承议、陈教授”，是继前人“放鱼”题材的唱和之作，借放生之鱼抒写人生感慨。诗中融合了道家齐物思想与儒家济世情怀，既有对世俗功名的超脱，也有对自我处境的自嘲。通过“鱼”的意象贯穿全篇，既指实际放生之鱼，亦象征诗人自身——虽暂时脱困（贬谪后稍得宽宥），却仍未完全摆脱政治罗网。全诗语言雄浑而谐趣横生，用典精当，情感层次丰富，展现了苏轼在逆境中旷达自适的精神境界。

以上为【复次放鱼韵答赵承议、陈教授】的评析。

本诗结构严谨，意境开阔，以“放鱼”起兴，层层递进地表达诗人对人生、仕途与自由的深刻思考。开篇即引入庄子哲学，“扰扰万生同大块”展现宇宙一体的宏阔视野，紧接着以“抢榆不羡培风背”表明安于本分、不慕权势的态度。中间四句用夸张笔法写地理之奇，实则暗喻胸襟之广，反衬韩愈之“隘陋”，体现苏轼对儒家执着功名的批判。而“东坡也是可怜人”一句陡转直下，自嘲中见悲凉，凸显其贬谪生涯的无奈。后段写归隐之志与放鱼之喻相呼应，鱼虽脱网，犹在江湖，正如诗人虽获赦还，仍未能真正超脱政治漩涡。结尾以“调二子”“歌《小海》”作结，轻松诙谐中蕴含豪情逸致，体现了苏轼“哀而不伤、乐而不淫”的审美理想。全诗融哲理、抒情、叙事于一体，语言跌宕多姿，堪称和韵诗中的上乘之作。

以上为【复次放鱼韵答赵承议、陈教授】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷三十六引纪昀语：“此诗气体高妙，出入庄骚，而自写怀抱，非徒拟古。”

2. 《宋诗钞·东坡集》评：“语虽游戏，意实沉痛。所谓‘可怜人’者，非独叹己，亦叹世人奔竞于名利之网也。”

3. 《瓯北诗话》卷五：“苏公晚年诗，愈老愈辣，此诗讥韩子而兼自嘲，尤为刻露。”

4. 《历代诗话》引王文诰《苏文忠公诗编注集成》案：“‘披抉泥沙’四字，写尽迁谪搜剔吟咏之苦，非亲历者不能道。”

5. 《唐宋诗醇》评：“通体皆以鱼喻己，托兴深远。末数语如闻棹歌，令人神往。”

以上为【复次放鱼韵答赵承议、陈教授】的辑评。