游景空

1. 游景空：游览名为“景空”的地方，可能指某佛寺或山中胜境，“景空”亦寓“景象皆空”之禅意。

2. 龙象：佛教用语，比喻修行高深、具大力量的高僧。龙象并称，喻其威德超群。

3. 经行：佛教术语，指僧人于一定路径上反复行走以修定慧，亦泛指修行者的行迹。

4. 山腰度石关：在山腰处穿越石砌的关隘，形容山路险要。

5. 青嶂：青翠重叠的山峰。

6. 绿萝：绿色藤蔓植物，常生于幽谷岩壁，象征幽静山林。

7. 宴息：安坐休息，多用于描述隐士或僧人的静修状态。

8. 花林：开满花朵的树林，可能暗用佛典中“花林精舍”之意象。

9. 竹屿：被水环绕的竹林小洲，亦可指竹林深处如岛屿般幽僻之处。

10. 鸡山：即鸡足山，佛教圣地，位于今云南，传为摩诃迦叶尊者持释迦牟尼衣钵入定之处，象征清净佛国。

以上为【游景空】的注释。

此诗为孟浩然游历佛寺或名山胜境时所作，描绘了山中清幽绝俗之景与诗人超然物外的心境。全诗以“游景空”为题，既点明地点，又暗含佛理中“诸法皆空”的哲思。诗人借山水之形，抒隐逸之情，融禅意于自然之中，体现了盛唐山水田园诗派特有的空灵意境与哲理追求。语言简淡自然，结构井然，情景交融，是孟浩然山水诗中的佳作。

以上为【游景空】的评析。

本诗以“游”字起笔，带出整首诗的行旅与观照双重体验。首联“龙象经行处，山腰度石关”，既写实又寓虚——实写高僧遗迹与险峻山路，虚写精神攀登之途。颔联“屡迷青嶂合，时爱绿萝闲”，以“迷”与“爱”二字点出诗人于自然中的迷失与顿悟，山色重重令人彷徨，而绿萝垂拂又带来片刻安宁，动静相生，心境随之流转。颈联转入人文活动：“宴息花林下，高谈竹屿间”，由景及人，展现诗人与友人或僧侣谈禅论道的雅集场景，花林、竹屿皆具禅意，清雅脱俗。尾联“寥寥隔尘事，疑是入鸡山”，将全诗推向哲理高潮，以“隔尘事”点出超脱之志，结句直比鸡足山，不仅赞美环境之清净，更暗示心灵已达佛境。全诗语言质朴而不失华彩，意境由外景渐入内心，终归于宗教式的宁静与超越，典型体现孟浩然“清淡中有深远”的艺术风格。

以上为【游景空】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“浩然五言，清迥拔俗，每于游眺中见道心，如此诗‘疑是入鸡山’，非胸中有丘壑者不能道。”

2. 《瀛奎律髓》卷二十二方回评：“孟诗多写真性情，此作尤得山林之趣，‘屡迷’‘时爱’，俱从行路体察中来，非摹拟者可及。”

3. 《唐诗别裁集》卷十沈德潜评：“通篇清冷，末句以鸡山作结，便觉尘心尽洗，真有飘然欲仙之致。”

4. 《历代诗话》引《东坡志林》载苏轼语：“孟浩然诗，韵高而才短，虽无奇警之句，然如‘宴息花林下，高谈竹屿间’，读之令人神远。”

以上为【游景空】的辑评。