送千乘、千能两侄还乡
譬如饮不醉，陶然有馀欢。
君看庞德公，白首终泥蟠。
岂无子孙念，顾独贻以安。
鹿门上冢回，床下拜龙鸾。
躬耕竟不起，耆旧节独完。
念汝少多难，冰雪落绮纨。
五子如一人，奉养真色难。
烹鸡独馈母，自飨苜蓿盘。
口腹恐累人，宁我食无肝。
我岂轩冕人，青云意先阑。
汝归莳松菊，环以青琅玕。
桤阴三年成，可以挂我冠。
清江入城郭，小圃生微澜。
相从结茅舍，曝背谈金銮。
翻译文
经营生计不追求富贵，读书学习不谋求官职。
就像饮酒却不至醉，悠然自得便已有无尽的欢愉。
你看那庞德公，白发苍苍终老于乡野之中。
他难道没有子孙之念？只是唯独愿留给后代以安宁。
从鹿门山祭祖归来，仍在床下恭敬地拜见贤士如龙鸾。
亲自耕作终身不出仕，年高德劭而气节独存。
想到你们年少时历经诸多艰难，纯洁如冰雪落在华美的衣裳上。
五个孩子如同一人般孝顺，奉养长辈实属不易。
杀鸡只献给母亲，自己却甘愿吃着苜蓿盘中的粗食。
怕贪图口腹之欲会连累他人，宁愿我无肝可食也不愿负人。
你们远道西来四千里，破旧长袍在身也未曾言寒。
你秀挺的眉目像我的兄长，内心同样恬淡宽和。
忽然间你们又要离去，岁暮之时徒留我心中酸楚。
我岂是热衷功名之人？早对青云之志心灰意冷。
你回去后种上松树与菊花，四周环绕青翠如玉的竹林。
桤树三年便可成荫，足够挂起我的冠帽。
清澈的江水流进城郭，小园中泛起细微波澜。
我们一同搭建茅屋，晒着太阳闲谈当年金銮殿上的往事。
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注释
1. 千乘、千能：苏轼兄长苏辙之孙，即苏轼的侄孙，此处称“侄”为泛称亲属之意。
2. 治生：经营家业，谋生计。
3. 陶然：欢乐闲适的样子。
4. 庞德公：东汉末年隐士，襄阳人，拒绝刘表征召，携妻入山隐居，终老不仕。
5. 泥蟠：比喻隐居不出，如龙蛇伏于泥中不飞腾。
6. 鹿门：指鹿门山，在今湖北襄阳，庞德公曾隐居于此。
7. 床下拜龙鸾：典出《后汉书·庞公传》，言刘备访庞德公，德公方耕于田中，归后卧不起，刘备登门求见，德公仍不下床，但礼敬贤士如龙鸾。此处反用其意，强调德公虽隐犹尊贤。
8. 耆旧：年高有德之人。节独完：气节完整无损。
9. 绮纨：华美的丝织品，代指少年富贵生活。
10. 桤（qī）阴三年成：桤树生长迅速，三年即可成荫。苏轼《卜居》诗有“桤林碍日吟风叶”句，亦喜植桤树。此处言归隐后可依树挂冠，象征退隐之志。
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评析
此诗为苏轼晚年所作，写于其贬谪期间，送侄子千乘、千能返回故乡时所赠。全诗情感真挚，语言质朴而意境深远，体现了苏轼晚年淡泊名利、回归自然的人生理想。他借古喻今，以东汉隐士庞德公自比，表达不慕仕途、安于田园的情怀；同时又深切关怀家族子弟的成长与归途，流露出叔侄之间的深厚亲情。诗中既有对人生哲理的体悟，也有对家族伦理的重视，更有对仕途险恶的清醒认知，展现了苏轼作为文人、长者与思想者的多重身份。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇即立定基调：“治生不求富，读书不求官”，直抒胸臆，表明超脱功利的人生态度。继而以“饮不醉”作比，传达出一种适度而持久的精神愉悦，正是苏轼“中和之美”的体现。引用庞德公典故，既是对隐逸传统的致敬，也暗含自身命运的写照——虽才高位卑，然守节不移。
诗中转入对两位侄子的描写，充满怜爱与欣慰。“念汝少多难”以下数句，细腻刻画了家族在动荡中相濡以沫的温情。尤其“烹鸡独馈母，自飨苜蓿盘”一句，通过饮食细节展现孝道与克己精神，令人动容。而“口腹恐累人，宁我食无肝”更是将自我牺牲推向极致，体现出儒家伦理中的责任意识。
后段转写离别之情与归隐之愿。“忽然舍我去，岁晚留馀酸”语极沉痛，以“酸”字收束情绪，余味悠长。结尾设想田园生活，“莳松菊”“挂我冠”“曝背谈金銮”，将现实清贫与精神富足融为一体，昔日金銮论政，今日茅屋晒背，对比强烈而意味深长，正是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的另一种表达。
全诗融合儒道思想，既有儒家的家庭责任感与道德自律，又有道家的自然无为与超然物外，堪称苏轼晚年心境的真实写照。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗语淡而情浓，于家国身世之间，寄慨遥深。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“起结俱高旷，中幅沉至，真乃仁人孝子之言。”
3. 查慎行《补注东坡编年诗》：“‘口腹恐累人’二句，读之使人凛然，非有道者不能道。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗全以气骨胜，不假雕饰而自成矩度。‘西来四千里’以下，情真语挚，宛然见叔侄聚散之感。”
5. 林语堂《苏东坡传》：“在这首送别诗中，我们看到一个不再是政治斗士的苏东坡，而是一个慈祥的长辈，一个看透人生的智者。”
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的辑评。
拼音版
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