譬如饮不醉，陶然有馀欢。
君看庞德公，白首终泥蟠。
岂无子孙念，顾独贻以安。
鹿门上冢回，床下拜龙鸾。
躬耕竟不起，耆旧节独完。
念汝少多难，冰雪落绮纨。
五子如一人，奉养真色难。
烹鸡独馈母，自飨苜蓿盘。
口腹恐累人，宁我食无肝。
我岂轩冕人，青云意先阑。
汝归莳松菊，环以青琅玕。
桤阴三年成，可以挂我冠。
清江入城郭，小圃生微澜。
相从结茅舍，曝背谈金銮。
翻译
经营生计不追求富贵，读书学习不谋求官职。
就像饮酒却不至醉，悠然自得便已有无尽的欢愉。
你看那庞德公，白发苍苍终老于乡野之中。
他难道没有子孙之念？只是唯独愿留给后代以安宁。
从鹿门山祭祖归来，仍在床下恭敬地拜见贤士如龙鸾。
亲自耕作终身不出仕，年高德劭而气节独存。
想到你们年少时历经诸多艰难，纯洁如冰雪落在华美的衣裳上。
五个孩子如同一人般孝顺，奉养长辈实属不易。
杀鸡只献给母亲，自己却甘愿吃着苜蓿盘中的粗食。
怕贪图口腹之欲会连累他人，宁愿我无肝可食也不愿负人。
你们远道西来四千里，破旧长袍在身也未曾言寒。
你秀挺的眉目像我的兄长，内心同样恬淡宽和。
忽然间你们又要离去，岁暮之时徒留我心中酸楚。
我岂是热衷功名之人？早对青云之志心灰意冷。
你回去后种上松树与菊花，四周环绕青翠如玉的竹林。
桤树三年便可成荫，足够挂起我的冠帽。
清澈的江水流进城郭，小园中泛起细微波澜。
我们一同搭建茅屋，晒着太阳闲谈当年金銮殿上的往事。
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的翻译。
注释
1. 千乘、千能：苏轼兄长苏辙之孙，即苏轼的侄孙，此处称“侄”为泛称亲属之意。
2. 治生：经营家业，谋生计。
3. 陶然：欢乐闲适的样子。
4. 庞德公：东汉末年隐士，襄阳人，拒绝刘表征召，携妻入山隐居，终老不仕。
5. 泥蟠：比喻隐居不出，如龙蛇伏于泥中不飞腾。
6. 鹿门：指鹿门山，在今湖北襄阳，庞德公曾隐居于此。
7. 床下拜龙鸾：典出《后汉书·庞公传》，言刘备访庞德公，德公方耕于田中，归后卧不起，刘备登门求见，德公仍不下床，但礼敬贤士如龙鸾。此处反用其意，强调德公虽隐犹尊贤。
8. 耆旧：年高有德之人。节独完：气节完整无损。
9. 绮纨：华美的丝织品，代指少年富贵生活。
10. 桤（qī）阴三年成：桤树生长迅速，三年即可成荫。苏轼《卜居》诗有“桤林碍日吟风叶”句，亦喜植桤树。此处言归隐后可依树挂冠，象征退隐之志。
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的注释。
评析
此诗为苏轼晚年所作，写于其贬谪期间，送侄子千乘、千能返回故乡时所赠。全诗情感真挚，语言质朴而意境深远，体现了苏轼晚年淡泊名利、回归自然的人生理想。他借古喻今，以东汉隐士庞德公自比，表达不慕仕途、安于田园的情怀；同时又深切关怀家族子弟的成长与归途，流露出叔侄之间的深厚亲情。诗中既有对人生哲理的体悟，也有对家族伦理的重视，更有对仕途险恶的清醒认知，展现了苏轼作为文人、长者与思想者的多重身份。
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇即立定基调：“治生不求富，读书不求官”，直抒胸臆，表明超脱功利的人生态度。继而以“饮不醉”作比，传达出一种适度而持久的精神愉悦，正是苏轼“中和之美”的体现。引用庞德公典故，既是对隐逸传统的致敬，也暗含自身命运的写照——虽才高位卑，然守节不移。
诗中转入对两位侄子的描写，充满怜爱与欣慰。“念汝少多难”以下数句，细腻刻画了家族在动荡中相濡以沫的温情。尤其“烹鸡独馈母，自飨苜蓿盘”一句，通过饮食细节展现孝道与克己精神，令人动容。而“口腹恐累人，宁我食无肝”更是将自我牺牲推向极致，体现出儒家伦理中的责任意识。
后段转写离别之情与归隐之愿。“忽然舍我去，岁晚留馀酸”语极沉痛，以“酸”字收束情绪，余味悠长。结尾设想田园生活，“莳松菊”“挂我冠”“曝背谈金銮”，将现实清贫与精神富足融为一体，昔日金銮论政，今日茅屋晒背，对比强烈而意味深长，正是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的另一种表达。
全诗融合儒道思想，既有儒家的家庭责任感与道德自律，又有道家的自然无为与超然物外，堪称苏轼晚年心境的真实写照。
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗语淡而情浓，于家国身世之间，寄慨遥深。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“起结俱高旷，中幅沉至，真乃仁人孝子之言。”
3. 查慎行《补注东坡编年诗》：“‘口腹恐累人’二句，读之使人凛然，非有道者不能道。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗全以气骨胜，不假雕饰而自成矩度。‘西来四千里’以下，情真语挚，宛然见叔侄聚散之感。”
5. 林语堂《苏东坡传》：“在这首送别诗中，我们看到一个不再是政治斗士的苏东坡，而是一个慈祥的长辈，一个看透人生的智者。”
以上为【送千乘、千能两侄还乡】的辑评。
拼音版
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