世传学中禄，小子乃逢辰。
一入谏诤司，鸿毛忽其身。
可负万乘主，甘为三黜人。
岂量尧舜心，如日照孤臣。
薄责落善地，雅尚过朝伦。
仅同龟在泥，敢冀蠖求伸。
朱楼逼清江，下睨百丈鳞。
羡此南鱼乐，不忍持钩纶。
渐得疏懒味，下车将四旬。
嘉兴风雅来，观对如天宾。
感兹韶夏音，佐我台上春。
翻译
世人常说读书人能得官禄，我这后生晚辈也恰逢其时。
一旦进入谏官之职，便觉自身轻如鸿毛，责任重于泰山。
怎能辜负君主的厚望，宁愿三次被贬也不改忠直之心。
怎会揣度尧舜般圣君的胸怀？那如同阳光普照孤臣一般光明无私。
虽遭轻微责罚，落脚于善地，高洁的志趣仍超越朝廷群伦。
只如龟缩泥中以求存，岂敢奢望尺蠖伸展身躯？
朱红楼阁紧邻清澈江水，俯视可见百丈深处游鱼成群。
羡慕南来之鱼的自在欢乐，竟不忍手持钓竿与丝纶。
治理郡县本当宽和从容，无奈才具不足，只能循规蹈矩。
内心恬淡愉悦，不扰外物，又如何慰藉远方百姓？
守拙可保我本真之性，宁静能使心神安逸。
渐渐体味到疏懒的乐趣，到任不过四十天。
嘉兴文风雅致传来佳作，观其诗文如迎天上贵宾。
感念这如《韶》《夏》般的美妙诗音，助我台阁之上迎来春意。
以上为【酬叶道卿学士见寄】的翻译。
注释
1. 酬：答谢，回应他人赠诗之作。
2. 叶道卿学士：即叶清臣，字道卿，北宋文学家、官员，与范仲淹有诗文往来。
3. 学中禄：指通过科举入仕而获得俸禄。
4. 小子乃逢辰：谦称自己幸逢良时，得以出仕。
5. 谏诤司：指担任谏官之职，范仲淹曾多次任右司谏等职，以直言敢谏著称。
6. 鸿毛忽其身：形容自身轻贱，责任重大，生命轻如鸿毛。
7. 三黜人：典出柳下惠“三黜而不去”，此处反用，表示虽屡遭贬谪仍无怨言。
8. 尧舜心：比喻圣明君主的宽广胸怀。
9. 雅尚：高雅的志趣或品格。
10. 嘉兴风雅来：指叶道卿时任嘉兴地方官，寄来诗文，文风雅正。
以上为【酬叶道卿学士见寄】的注释。
评析
此诗为范仲淹答谢叶道卿（叶清臣）赠诗之作，抒发了诗人身处贬谪之地却仍坚守节操、安于本分、恬然自处的心境。全诗情感真挚，语言典雅，既表达了对君主的忠诚与自省，也流露出对自由闲适生活的向往。诗人借“龟在泥”“蠖求伸”等典故，表明自己虽处低位，但志节不堕；又以“南鱼乐”反衬自身不得自由，寄寓深远。末段转写友人诗作带来的精神慰藉，体现士人间以文会友、相濡以沫的情怀。整体风格沉郁中见洒脱，体现了范仲淹“先忧后乐”之外的另一面——内省、静修与审美自足。
以上为【酬叶道卿学士见寄】的评析。
赏析
本诗结构清晰，层次分明，由仕途经历起笔，转入贬谪心境，再写地方生活感受，最后落脚于友情与文艺之乐，体现出典型的宋代士大夫精神轨迹。开篇“世传学中禄”以平实语切入，随即转入“谏诤司”的沉重使命感，“鸿毛忽其身”一句极具张力，凸显个体在政治理想面前的渺小与担当。第三联“可负万乘主，甘为三黜人”对仗工稳，情感激越，展现了儒家士人“杀身成仁”的精神底色。而“岂量尧舜心，如日照孤臣”则笔锋一转，以宏阔意象表达对君恩的理解与感激，境界顿开。
中间部分用“龟在泥”“蠖求伸”两个比喻，巧妙传达出处卑位而不敢妄动的心理状态，既有自嘲，亦含坚贞。“朱楼逼清江”以下写景清丽，借“南鱼乐”反衬自身拘束，形成强烈对比，所谓“不忍持钩纶”，既是爱物之情，更是对自由的深切渴望。后半抒写治政态度与内心修养，“拙可存吾朴，静可逸吾神”体现老庄思想影响，反映范仲淹融合儒道的精神世界。“渐得疏懒味”并非真懒，而是历经风波后的从容与超脱。
结尾赞美叶道卿诗文“如天宾”“佐我台上春”，不仅回应题中“见寄”之意，更将个人情绪升华至文朋诗友间的精神共鸣，使全诗在孤寂中透出温暖，在压抑中绽放生机。整首诗语言凝练，用典自然，情理交融，堪称宋代酬和诗中的上品。
以上为【酬叶道卿学士见寄】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·范文正公集》：“此诗语意沉着，襟抱豁然，虽在迁谪，不改其乐，真仁者之言。”
2. 清·沈德潜《宋金元诗选》评：“忠爱之忱，溢于言表。‘如日照孤臣’五字，气象宏阔，非胸中有天地者不能道。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷一：“起结俱见风雅，中幅感慨深至。‘羡此南鱼乐，不忍持钩纶’，语似闲淡，实含多少身世之感。”
4. 钱钟书《谈艺录》：“范文正诗不多作，然每出皆有风骨。此篇‘拙可存吾朴，静可逸吾神’，颇得陶渊明遗意，而气象较峻。”
以上为【酬叶道卿学士见寄】的辑评。
拼音版
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