五代云雷屯，九野皆龙战。
闻国如棋枰，皇极何由建。
太祖乘天飞，大发光华旦。
樊公江表来，经纶速如电。
微子入姬周，仓皇救涂炭。
四海乃大同，万里闻薰风。
礼乐与征伐，出自明光宫。
大勋未大赏，积庆宜无穷。
李广不封侯，继世多英雄。
非有神笔梦，粲粲文何绮。
天子青春朝，列鼎招英髦。
明年桃李开，禹浪如霞高。
之子可变化，咫尺登金鳌。
始知祖德长，光辉传佩刀。
翻译
五代时期战乱频仍，风云激荡，天下处处刀兵相见。
听说国家如同棋局一般纷乱，至高的纲常秩序如何建立？
太祖皇帝顺应天命崛起，焕发出光明璀璨的伟业开端。
樊秀才自江南而来，施展治国才能迅捷如电。
如同微子归附周朝，仓促中拯救百姓于水火涂炭。
终使四海归于统一，万里大地沐浴和煦清风。
礼乐制度与征伐大权，皆出自朝廷明光殿中。
如此巨大的功勋尚未得到充分褒奖，累积的福庆理应绵延无穷。
李广虽功高却未得封侯，但后世仍多英雄继起。
您有继承家业的儿子，所到之处皆能以清明之政治理地方。
又有振兴门第的孙辈，一见之下便知其才堪远大。
您家中洋溢着祥和之气，如十洲春色般温暖；清朗的德行似九江流水般澄澈。
若非曾得神笔入梦的吉兆，文章辞采何以如此华美灿烂？
正值青春年少的天子临朝，设盛宴招揽英才俊士。
待明年桃李盛开之时，科场浪涛将如彩霞高涌。
您这样的子弟定能化鲤跃龙门，转瞬之间登上金鳌之巅。
至此方知祖先德泽悠长，光辉必将世代传承，如佩刀不朽，永耀后人。
以上为【赠樊秀才】的翻译。
注释
1. 五代：指唐亡后相继出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，战乱频繁。
2. 云雷屯：语出《易·屯卦》：“云雷，屯。”比喻时局动荡，兵戈兴起。
3. 九野皆龙战：天下处处征战。“九野”即九州之地，“龙战”喻帝王或强权之争。
4. 棋枰：棋盘，比喻国家局势如棋局般变幻莫测。
5. 皇极：帝王统治的最高准则，出自《尚书·洪范》，此处指国家纲纪。
6. 太祖：指宋太祖赵匡胤，建立宋朝，结束五代乱世。
7. 发光华旦：喻宋朝建立，如日初升，光明始现。
8. 樊公江表来：樊秀才来自江南地区（江表，长江以南）。
9. 经纶：原指整理丝线，引申为治理国家大事。
10. 微子入姬周：商纣王之兄微子启归顺周朝，典出《史记》，喻贤人辅佐明主以救民。
以上为【赠樊秀才】的注释。
评析
范仲淹此诗《赠樊秀才》是一首典型的宋代赠别劝勉诗，借颂扬樊氏家族之德业与人才，表达对士人济世安邦之志的推崇，同时寄寓对后辈登科显达的殷切期望。全诗结构宏大，由历史兴亡切入，历述开国创业之艰、治平之功，再聚焦于樊氏一门之贤能，层层推进，最终落脚于“祖德长”之主题。诗中融合历史典故、政治理念与家族伦理，体现出范仲淹一贯的“先天下之忧而忧”的士大夫情怀。语言庄重典雅，气势恢宏，兼具劝学励进之意，是宋代士人赠答诗中的佳作。
以上为【赠樊秀才】的评析。
赏析
本诗以宏大的历史视野开篇，从五代割据的混乱写起，突出“皇极何由建”的时代命题，自然引出宋太祖“乘天飞”“发光华旦”的中兴伟业。诗人借此背景衬托樊秀才自江南来归、参与建国大业的非凡意义，将其比作“微子入周”，赋予其救世安民的道德高度。中间部分赞颂统一后的太平气象，“礼乐与征伐，出自明光宫”一句，强调中央集权与文治武功的统一，体现范仲淹理想中的政治秩序。
随后转入对樊氏家族的称颂，不仅肯定其本人功业，更着重描写其子孙贤能——“承家子”“起家孙”，体现儒家重视家族传承的价值观。“和气十洲春，清流九江水”以自然意象赞美其家风清正，文采“粲粲”则暗用“江郎才尽”典中“神笔梦”之说，称赞其文才卓绝。
结尾展望未来，以“禹浪如霞高”“登金鳌”比喻科举高中、步入仕途，激励后人奋发进取。末句“光辉传佩刀”象征祖德不朽，佩刀为古代士族信物，寓意家族荣誉代代相传。全诗融历史、政治、家族、个人于一体，情感庄重，格调高昂，展现出范仲淹作为一代儒臣的胸襟与远见。
以上为【赠樊秀才】的赏析。
辑评
1. 《范仲淹全集》笺注者言：“此诗以史入赠，格局宏阔，非徒应酬之作，实见文正公奖掖后进、推重世家之深意。”
2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评：“起势苍茫，收束谨严，以祖德作结，立意深远。‘和气十洲春’二语，清丽中见气象，真名臣手笔。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，然于论范仲淹诗风时指出：“其诗多关乎政教，以气骨胜，少作闲情，此类赠人勉学之篇，尤见道义担当。”
4. 《全宋诗》编者按语称：“此诗用典精切，结构严谨，反映宋代初期士人对于重建秩序、崇尚文治的普遍期待。”
以上为【赠樊秀才】的辑评。
拼音版
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