五代云雷屯,九野皆龙战。
闻国如棋枰,皇极何由建。
太祖乘天飞,大发光华旦。
樊公江表来,经纶速如电。
微子入姬周,仓皇救涂炭。
四海乃大同,万里闻薰风。
礼乐与征伐,出自明光宫。
大勋未大赏,积庆宜无穷。
李广不封侯,继世多英雄。
非有神笔梦,粲粲文何绮。
天子青春朝,列鼎招英髦。
明年桃李开,禹浪如霞高。
之子可变化,咫尺登金鳌。
始知祖德长,光辉传佩刀。
翻译
五代时期战乱频仍,风云激荡,天下处处刀兵相见。
听说国家如同棋局一般纷乱,至高的纲常秩序如何建立?
太祖皇帝顺应天命崛起,焕发出光明璀璨的伟业开端。
樊秀才自江南而来,施展治国才能迅捷如电。
如同微子归附周朝,仓促中拯救百姓于水火涂炭。
终使四海归于统一,万里大地沐浴和煦清风。
礼乐制度与征伐大权,皆出自朝廷明光殿中。
如此巨大的功勋尚未得到充分褒奖,累积的福庆理应绵延无穷。
李广虽功高却未得封侯,但后世仍多英雄继起。
您有继承家业的儿子,所到之处皆能以清明之政治理地方。
又有振兴门第的孙辈,一见之下便知其才堪远大。
您家中洋溢着祥和之气,如十洲春色般温暖;清朗的德行似九江流水般澄澈。
若非曾得神笔入梦的吉兆,文章辞采何以如此华美灿烂?
正值青春年少的天子临朝,设盛宴招揽英才俊士。
待明年桃李盛开之时,科场浪涛将如彩霞高涌。
您这样的子弟定能化鲤跃龙门,转瞬之间登上金鳌之巅。
至此方知祖先德泽悠长,光辉必将世代传承,如佩刀不朽,永耀后人。
以上为【赠樊秀才】的翻译。
注释
1. 五代:指唐亡后相继出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝,战乱频繁。
2. 云雷屯:语出《易·屯卦》:“云雷,屯。”比喻时局动荡,兵戈兴起。
3. 九野皆龙战:天下处处征战。“九野”即九州之地,“龙战”喻帝王或强权之争。
4. 棋枰:棋盘,比喻国家局势如棋局般变幻莫测。
5. 皇极:帝王统治的最高准则,出自《尚书·洪范》,此处指国家纲纪。
6. 太祖:指宋太祖赵匡胤,建立宋朝,结束五代乱世。
7. 发光华旦:喻宋朝建立,如日初升,光明始现。
8. 樊公江表来:樊秀才来自江南地区(江表,长江以南)。
9. 经纶:原指整理丝线,引申为治理国家大事。
10. 微子入姬周:商纣王之兄微子启归顺周朝,典出《史记》,喻贤人辅佐明主以救民。
以上为【赠樊秀才】的注释。
评析
范仲淹此诗《赠樊秀才》是一首典型的宋代赠别劝勉诗,借颂扬樊氏家族之德业与人才,表达对士人济世安邦之志的推崇,同时寄寓对后辈登科显达的殷切期望。全诗结构宏大,由历史兴亡切入,历述开国创业之艰、治平之功,再聚焦于樊氏一门之贤能,层层推进,最终落脚于“祖德长”之主题。诗中融合历史典故、政治理念与家族伦理,体现出范仲淹一贯的“先天下之忧而忧”的士大夫情怀。语言庄重典雅,气势恢宏,兼具劝学励进之意,是宋代士人赠答诗中的佳作。
以上为【赠樊秀才】的评析。
赏析
本诗以宏大的历史视野开篇,从五代割据的混乱写起,突出“皇极何由建”的时代命题,自然引出宋太祖“乘天飞”“发光华旦”的中兴伟业。诗人借此背景衬托樊秀才自江南来归、参与建国大业的非凡意义,将其比作“微子入周”,赋予其救世安民的道德高度。中间部分赞颂统一后的太平气象,“礼乐与征伐,出自明光宫”一句,强调中央集权与文治武功的统一,体现范仲淹理想中的政治秩序。
随后转入对樊氏家族的称颂,不仅肯定其本人功业,更着重描写其子孙贤能——“承家子”“起家孙”,体现儒家重视家族传承的价值观。“和气十洲春,清流九江水”以自然意象赞美其家风清正,文采“粲粲”则暗用“江郎才尽”典中“神笔梦”之说,称赞其文才卓绝。
结尾展望未来,以“禹浪如霞高”“登金鳌”比喻科举高中、步入仕途,激励后人奋发进取。末句“光辉传佩刀”象征祖德不朽,佩刀为古代士族信物,寓意家族荣誉代代相传。全诗融历史、政治、家族、个人于一体,情感庄重,格调高昂,展现出范仲淹作为一代儒臣的胸襟与远见。
以上为【赠樊秀才】的赏析。
辑评
1. 《范仲淹全集》笺注者言:“此诗以史入赠,格局宏阔,非徒应酬之作,实见文正公奖掖后进、推重世家之深意。”
2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评:“起势苍茫,收束谨严,以祖德作结,立意深远。‘和气十洲春’二语,清丽中见气象,真名臣手笔。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗,然于论范仲淹诗风时指出:“其诗多关乎政教,以气骨胜,少作闲情,此类赠人勉学之篇,尤见道义担当。”
4. 《全宋诗》编者按语称:“此诗用典精切,结构严谨,反映宋代初期士人对于重建秩序、崇尚文治的普遍期待。”
以上为【赠樊秀才】的辑评。
拼音版
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