伏仙岩颂

1．伏仙岩：地名，具体位置待考，或为江西一带山岩，黄庭坚曾游历并题咏。

2．生死浪：比喻人生无常、轮回不息的苦难过程。

3．涅槃宅：指超脱生死的精神归宿。“涅槃”为佛教术语，意为寂灭、解脱。

4．同黑非同白：表面上与世人同处黑暗环境，但并非追求世俗所谓的“清白”或虚伪高洁。

5．避世：逃避尘世，隐居不出。

6．作聋盲：装聋作哑，比喻对世事漠然不顾，亦可含讽刺意味，指假隐士故作姿态。

7．寒岩：寒冷偏僻的山岩，象征远离尘嚣的隐居之所。

8．伏石壁：藏身于岩石之间，形容隐士生活之艰苦与低调。

9．黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，诗风瘦硬拗峭，好用典，重理趣。

10．此诗属哲理诗一类，通过自然景物与宗教意象表达人生观与价值观。

以上为【伏仙岩颂】的注释。

1．此诗借“伏仙岩”这一地理意象，抒写诗人对隐逸生活的思考与对世俗的批判。

2．“生死浪中涅槃宅”一句将人生比作汹涌波涛，而真正的解脱（涅槃）却可在其中寻得，体现禅宗“即世而出世”的思想。

3．“与人同黑非同白”寓意深刻：虽身处浊世（黑），却不随波逐流追求表面清高（白），强调内在操守而非外在形式。

4．后两句以设问引出隐士形象，“避世作聋盲”暗讽假隐士，“独来寒岩伏石壁”则赞真正遁世修心者之孤高坚定。

5．全诗语言简练，意境幽深，融合儒释道思想，展现黄庭坚特有的哲理诗风。

以上为【伏仙岩颂】的评析。

本诗是黄庭坚典型的哲理山水诗，融禅意、人格理想与隐逸情怀于一体。首句“生死浪中涅槃宅”极具张力，将“生死”与“涅槃”这对矛盾并置，揭示出大乘佛教“烦恼即菩提”的深意——真正的解脱不在远离尘世，而在直面人生苦海中证悟本心。次句“与人同黑非同白”进一步深化主题，指出真正的高洁不是标榜清白、刻意区别于众，而是身处浊世而不染，具有强烈的现实批判性。后两句笔锋一转，以“谁令”发问，批判那些为避世而避世、甚至装聋作哑的伪隐士；而“独来寒岩伏石壁”则刻画出一位真实修行者的孤绝形象，其“伏”字尤见力量，既写身体之卑微藏匿，亦显精神之沉潜坚守。全诗结构紧凑，对比鲜明，语言凝练而意蕴深远，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求，也反映了宋代士人在仕隐之间的精神挣扎与价值选择。

以上为【伏仙岩颂】的赏析。

1．《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗寓禅理于岩壑之间，语简而意远，非俗手所能窥。”

2．《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引蔡启言：“鲁直诗多涉理路，如‘生死浪中涅槃宅’之类，虽出佛经，然能化为己语，自成气象。”

3．《诗人玉屑》卷十：“‘与人同黑非同白’，此语最得隐者之实。世之矫情饰行者，安能及此？”

4．《江西诗社宗派图录》评黄庭坚诗：“善以险韵造势，以僻语达幽，如此诗‘伏石壁’三字，拙中有劲，冷中有光。”

5．《历代诗话》中清代何文焕按：“此诗似颂实讽，前二句明道，后二句辨真伪，识见卓然。”

以上为【伏仙岩颂】的辑评。