题永首座庵颂

1. 永首座：宋代一位禅僧，“首座”为禅林中职位名称，指寺中地位仅次于方丈的高僧。

2. 夺得胡儿马便休：借用边塞将士夺马凯旋之事，比喻取得一定成就后应知止。

3. 休嗟李广不封侯：李广，西汉名将，屡建战功却终身未得封侯，后世常以此叹功高不赏。此处劝人不必为此类遭遇而悲叹。

4. 分明射得南山虎：化用《史记·李将军列传》中李广射虎典故，李广曾于山中射虎，箭入石中。

5. 子细看来是石头：表面说李广误将石头当作老虎，实则暗喻世人常将虚幻误作真实。

6. 胡儿：古代汉族对北方少数民族的称呼，此处泛指敌人。

7. 休：停止，劝诫之辞，有“适可而止”之意。

8. 射得南山虎：典出李广射虎事，形容勇武果敢。

9. 子细：即“仔细”，宋人常用语。

10. 颂：佛教文学体裁之一，用于赞颂佛法或修行者，常含警策意味。

以上为【题永首座庵颂】的注释。

这首诗是黄庭坚题写在永首座禅庵中的一首颂诗，借历史典故与寓言故事表达对人生得失、执念虚妄的哲理思考。表面上看是在讲李广射虎的典故，实则通过“射虎为石”的反转，揭示世间许多看似真实的事物，细究之下不过是幻象或误解。诗人劝人放下执着，见好就收，不必强求功名利禄或外在认可。此诗融合了禅宗“破相显性”的思想，语言简练而意蕴深远，体现了黄庭坚以理入诗、以事喻道的艺术风格。

以上为【题永首座庵颂】的评析。

黄庭坚此诗以短短四句，融史事、寓言与禅理于一体，展现出典型的“江西诗派”用典精切、立意高远的特色。前两句从“夺马”与“封侯”切入，提出功成身退、不必执着于功名的观点，呼应老子“功成身退，天之道”的思想。后两句陡转，以李广射虎的著名典故制造反差——本以为建功立业，实则所执非真，暗合禅宗“凡所有相，皆是虚妄”的智慧。全诗语言质朴而机锋内藏，表面似议论历史人物，实则指向人心中的执念与错觉。作为题庵之颂，其目的在于警醒修行者：莫被表象迷惑，当返观自心，识破虚妄。这种“以事说法”的方式，正是宋代禅诗的重要特征。

以上为【题永首座庵颂】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直题永首座庵诗云：‘夺得胡儿马便休……’此诗极有禅味，非独工于用事也。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷题禅院诗多带机锋，如‘分明射得南山虎，子细看来是石头’，可谓拨转关捩，令人猛省。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗借李广事翻出新意，不哀其不遇，而破其执相，深得禅家离相之旨。”

4. 《竹庄诗话》卷二十：“‘休嗟李广不封侯’一句，扫尽千古英雄失路之悲；‘子细看来是石头’一句，打破一切功名幻境，真具只眼。”

以上为【题永首座庵颂】的辑评。