奉同六舅尚书咏茶碾煎烹三首 · 其三

1. 乳粥琼糜：形容茶汤浓白细腻，如同乳汁或玉羹，极言其色美质佳。

2. 雾脚回：指煎茶时水汽蒸腾，如雾自锅底（脚）盘旋而上。“雾脚”为宋人煎茶术语，指水初沸时底部涌起的细泡与蒸汽。

3. 色香味触：佛教术语，“色、声、香、味、触”为五尘，此处特指茶所引发的感官体验。

4. 映根来：谓外境之“尘”映入内识之“根”（眼、耳、鼻、舌、身等感官），即感官与外物相接之意。

5. 睡魔：比喻困倦昏沉之态，古人常以“魔”称妨碍修行的精神障碍。

6. 不及掩：指无法遮蔽或抵挡，突显茶力迅猛。

7. 直拂：径直掠过，毫不停留。

8. 绳床：原为僧人坐禅所用矮凳，以绳编织座面，此处代指坐具，亦暗示禅修情境。

9. 过疾雷：比喻茶气之盛，迅疾如雷，不可阻挡。

10. 六舅尚书：黄庭坚的六舅李常，曾任尚书职，此组诗为唱和之作。

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此诗为黄庭坚《奉同六舅尚书咏茶碾煎烹三首》中的第三首，集中描写煎茶过程中的精神体验与超然意境。诗人以茶喻道，通过细腻的感官描绘与夸张的想象，将日常饮茶升华为一种涤荡昏沉、唤醒灵明的精神修行。全篇语言奇崛，意象空灵，体现出宋代文人“以茶悟道”的审美趣味与禅意追求。诗中“睡魔有耳不及掩”一句尤为精警，以拟人手法写茶之提神功效，更暗含破除迷障、顿悟清明的哲思。

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本诗以极具张力的语言展现煎茶过程中的精神觉醒。首句“乳粥琼糜雾脚回”从视觉与形态入手，将茶汤比作琼浆玉液，水汽如雾缭绕，营造出仙境般的氛围，体现宋人对点茶技艺的极致追求。次句“色香味触映根来”转入内在感知，融合佛理，强调茶不仅是物质享受，更是通达心灵的媒介。后两句笔势陡转，以“睡魔有耳不及掩”赋予昏沉以听觉，反衬茶气之清越；“直拂绳床过疾雷”则以雷霆万钧之势收束，既写茶香扑鼻之速，又暗喻精神顿悟之迅捷。全诗虚实相生，物我交融，将日常生活诗意化、哲理化，展现出黄庭坚“点铁成金”的艺术功力与超逸脱俗的人生境界。

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1. 宋·任渊《山谷诗集注》：“此咏茶之神效，以睡魔对疾雷，奇语惊人。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“山谷七绝，造语奇崛，此借茶写神志清明，有超然物外之致。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘雾脚回’字新而不怪，‘过疾雷’喻茶气之爽利，可谓善状难写之景。”

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