荆南籤判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首

1. 荆南：地名，今湖北江陵一带，此处或指作者当时所处之地或用作诗题前缀。

2. 籤判：官职名，籤书判官，属幕职官，掌文书事务。

3. 向和卿：黄庭坚友人，生平不详，时任荆南籤判。

4. 用予六言见惠：指向和卿以六言诗赠予黄庭坚。

5. 次韵奉酬：依照原诗的韵脚和次序作诗回赠。

6. 觅句真成小技：写诗寻句不过是一种微末技艺，语含自谦，亦暗含对形式主义诗风的批评。

7. 知音定须绝弦：典出《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。”意谓真正知音难遇，不如绝弦不弹。

8. 景公有马千驷：《论语·季氏》载：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”千驷即四千匹马，极言其富。

9. 伯夷垂名万年：伯夷为商末孤竹君之子，兄弟让国，武王伐纣时叩马谏阻，后隐居首阳山，不食周粟而死，被孔子誉为“古之贤人”，名垂千古。

10. 六言：指六言诗体，每句六字，较为少见，黄庭坚善用此体。

以上为【荆南籤判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首】的注释。

此诗为黄庭坚对友人向和卿赠诗的酬答之作，以六言体写成，语言凝练，寓意深远。诗人借“觅句”与“知音”的对比，表达艺术创作虽需技巧，但真正的理解与共鸣却超越形式，近乎“绝弦”之境；后两句以齐景公之富与伯夷之贫作比，强调精神价值远胜物质财富，体现黄庭坚重道轻利、崇尚气节的人生观。全诗通过对立意象的并置，传达出对人格境界与艺术真谛的深刻思考。

以上为【荆南籤判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首】的评析。

此诗为典型的黄庭坚式哲理短章，结构精严，对仗工稳，以两组强烈对比揭示主题。前两句由诗艺切入，指出“觅句”仅为技艺层面，而“知音”则关乎心灵契合，乃至达到“绝弦”之境——既是对友人赠诗的回应，也暗含对知音难遇的感慨。后两句转入人生价值的思辨，以景公之富反衬伯夷之贫，却以“垂名万年”压倒“千驷”之盛，彰显儒家重德轻利的思想立场。黄庭坚在此将个人情感、艺术观念与道德理想融为一体，语言简淡而意蕴厚重，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征。六言体本难工，然此诗节奏整饬，气象高远，足见其驾驭诗体之功力。

以上为【荆南籤判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直六言诗最得意者，如‘景公有马千驷，伯夷垂名万年’，对甚工，而意味深长。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“六言诗始于汉魏，至唐张说、王维诸公多作之。黄鲁直尤好此体，语简而意远，如‘觅句真成小技，知音定须绝弦’，得六言三昧。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗以对举见意，贵贱、贫富、技艺、知音之间，判然分明，非胸中有万卷书、识见超群者不能道。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“六言最难浑成，此但以意胜，用事精切，所谓‘一语天然万古新’也。”

以上为【荆南籤判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首】的辑评。