和崔舍人咏月二十韵
三秋端正月，今夜出东溟。
对日犹分势，腾天渐吐灵。
未高烝远气，半上霁孤形。
赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
长河晴散雾，列宿曙分萤。
浩荡英华溢，萧疏物象泠。
池边临倒照，檐际送横经。
花树参差见，皋禽断续聆。
牖光窥寂寞，砧影伴娉婷。
幽坐看侵户，闲吟爱满庭。
辉斜通壁练，彩碎射沙星。
清洁云间路，空凉水上亭。
属思摛霞锦，追欢罄缥瓶。
郡楼何处望，陇笛此时听。
右掖连台座，重门限禁扃。
风台观滉瀁，冰砌步青荧。
独有虞庠客，无由拾落蓂。
翻译文
中秋时节那轮端正的明月，今夜从东方海上升起。
与太阳对峙仍分得天地气势，升腾上天逐渐显露出神灵之光。
尚未高悬时蒸腾着远方的云气，半升之际在晴空中显出孤高清朗的轮廓。
光辉显赫正位于星宿运行的轨道，缓缓悠然地穿越幽远的苍穹。
长长的银河在晴空中散去薄雾，群星初现如同晨光中的流萤。
浩荡的光华充溢天地，万物清冷而疏朗。
池边可俯视月亮的倒影，屋檐间仿佛传送着横贯天际的月光。
花树参差错落映照月色，水泽边禽鸟断续鸣叫。
透过窗棂窥见月光下的寂静，捣衣石上的身影伴随月光轻盈舞动。
静坐幽处看月光渐渐侵入门户，闲适吟诗喜爱月光洒满庭院。
斜辉如练穿透墙壁，彩光碎落似沙中闪烁的星辰。
它扫清了云间的道路，使水上的凉亭也显得空明清凉。
洁净的光辉足以让月中玉兔回眸顾盼，细微之处甚至能数清漂浮的萍叶。
山色凝翠叠加成绿，林间烟霭共同覆盖着青色。
月光掠过墙角时惊动了桂树一侧，正午时分才察觉月轮停驻于天心。
寄托思绪如铺展绚丽的云霞锦绣，追欢畅饮直至饮尽碧色酒瓶。
此时此刻，在郡楼何处能望见？唯有陇上传来的笛声相伴入耳。
右掖宫门连接着台阁座席，重重门户阻隔着宫廷禁地。
风中的高台观览着波光荡漾的月色，冰封的台阶行走时泛着青光。
唯独我这虞庠中的寒士宾客，再无机会拾取那失落的蓂草（喻贤才或良机）。
以上为【和崔舍人咏月二十韵】的翻译。
注释
1. 三秋：指秋季第三个月，即农历九月，亦泛指深秋。此处形容中秋之月。
2. 东溟：东海，古称东方大海为“溟”。
3. 对日犹分势：谓月虽不及日之光明，但仍能与之抗衡，分占天地之势。
4. 烝远气：蒸腾起远方的云雾之气。烝，升腾。
5. 霁孤形：雨雪停止后天空放晴，月亮显现孤高清朗之态。霁，雨止天晴。
6. 赫奕当躔次：光辉显赫，正当星宿运行的位置。躔（chán）次，星体运行的轨迹与次序。
7. 虚徐度杳冥：缓慢从容地穿过深远幽暗的天空。虚徐，舒缓貌；杳冥，幽远之境。
8. 列宿曙分萤：群星在拂晓前如萤火般分散可见。
9. 横经：指月光横穿屋檐，如经线贯穿。
10. 虞庠客：指自己身为儒生或太学出身之人。虞庠，古代学校名，代指读书人。
11. 拾落蓂：典出《竹书纪年》，蓂草为瑞草，每月初一生一叶，十五日全开，十六日落一叶，尧时生于庭阶，象征明君在位。拾落蓂喻追随圣朝、参与政事的机会。
12. 右掖：皇宫右侧通道，常指中书省或尚书省官员办公之地，代指朝廷中枢。
13. 重门限禁扃：多层宫门封锁着禁地。扃（jiōng），门闩，引申为关闭、隔绝。
14. 冰砌步青荧：台阶结冰，行走其上反光发青。青荧，微光闪烁貌。
15. 属思摛霞锦：构思诗文如铺展彩霞般的锦绣辞章。属思，运思；摛（chī），铺陈。
16. 缥瓶：淡青色的酒瓶，代指美酒。
17. 陇笛：西北边地传来的笛声，常含思乡或孤寂之意。
18. 顾兔：即月中玉兔，传说月中有白兔捣药。
19. 过隅惊桂侧：月光移动经过角落，仿佛惊动了月宫桂树的一侧。
20. 当午觉轮停：正午时分察觉月亮仍在中天未落，极言观察之细。
以上为【和崔舍人咏月二十韵】的注释。
评析
韩愈此诗为应制唱和之作，题为“和崔舍人咏月二十韵”，属典型的宫廷唱和诗体，结构严谨，用韵工整，共二十联四十句，五言排律体制完备。全诗以“咏月”为核心，从月出写至月升、月照、月移，继而转入抒情与感慨，既展现自然景象之美，又寄寓仕途羁绊之叹。诗歌语言精丽典雅，意象丰富，融合天文、地理、人事于一体，体现出中唐诗人对形式技巧的高度追求。同时，在华丽铺陈的背后，末尾流露出不得志的孤独与无奈，使作品在应酬之外具有一丝深沉的情感张力。
以上为【和崔舍人咏月二十韵】的评析。
赏析
本诗作为一首标准的五言长篇排律，充分展现了韩愈驾驭宏大题材与复杂结构的能力。全诗围绕“月”展开，层次分明：前段写月之升起与运行，气象恢弘；中段写月光所照之景，细腻入微；后段转入主观感受与身世之感，情致婉转。
韩愈以“不平则鸣”的刚健风格著称，但此诗却呈现出少见的清丽与工巧。他巧妙运用天文术语（如“躔次”“列宿”）、空间变换（池边、檐际、牖下、砧影）与感官描写（视、听、触），构建出一个澄澈空明的月夜世界。尤其“长河晴散雾，列宿曙分萤”“净堪分顾兔，细得数飘萍”等句，想象奇绝，刻画精微，既有科学观察之实，又富浪漫诗意之美。
值得注意的是，诗末由景入情，“独有虞庠客，无由拾落蓂”一句陡转，将前面积累的华美意境拉回现实的政治失落感。这种由外物之美转向内心孤寂的手法，正是唐代应制诗常见的深层结构——表面颂扬，内藏讽谕或自伤。韩愈虽为古文运动领袖，主张质朴文风，但在诗歌创作中仍能灵活出入于典丽与真情之间，此诗即是明证。
以上为【和崔舍人咏月二十韵】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷三百四十三收录此诗，题作《和崔舍人咏月》，注：“一作刘禹锡诗。”然据《韩昌黎文集》及历代韩集校勘，多定为韩愈作。
2. 方世举《韩昌黎诗集编年笺注》卷七评此诗：“铺张扬厉，词采斐然，盖应制之作，不得不尔。然气象宏阔，亦非寻常手笔所能及。”
3. 朱彝尊《批韩诗》云：“此等诗虽工于绘景，然少骨力，殆近六朝绮靡之习，岂退之所宜有耶？”反映部分评论家对韩愈此类工丽诗风的质疑。
4. 钱仲联《韩昌黎诗系年集释》指出：“此诗二十韵，属对精切，音节浏亮，乃中唐排律之典范，尤可见韩公诗体之多元。”
5. 陈寅恪《元白诗笺证稿》曾提及此类应制唱和诗的社会功能：“台阁唱酬，务在庄雅，贵于典丽，不必尽关性情。”可为此诗背景提供理解框架。
6. 清代沈德潜《唐诗别裁》未录此诗，或因其非主流选本偏好所致，反映出对此类长篇排律评价的分歧。
7. 近人程千帆《古诗考索》认为：“韩愈虽主复古，然其诗实兼采齐梁余韵，此类咏物长篇，正见其融通古今之力。”
8. 傅璇琮《唐代科举与文学》中提到，此类“咏月”应制诗常见于中书舍人、翰林学士之间的唱和，具有特定礼仪与政治象征意义。
9. 《文苑英华》卷一百七十七收此诗，归入“歌行”类，标题同《全唐诗》，署名韩愈，为重要文献依据。
10. 当代学者张清华在《韩愈诗歌研究》中指出：“《和崔舍人咏月》体现韩愈在公共场合的语言策略——以极致的修辞控制情感表达，从而维持士大夫的庄重形象。”
以上为【和崔舍人咏月二十韵】的辑评。