翻译
孤单一身,处境危难困苦,如竹在风雨中飘摇动荡。
岁月不待我,我已决意寻斧自伐(或:决心以斧斫去杂念)。
剖出本心,通达竹之节操,万般声响皆从中自然生发。
与黄钟大吕同谐律动,真是伟大啊,造物主的神奇创造!
以上为【东坡画竹赞】的翻译。
注释
1. 东坡画竹赞:此为黄庭坚为苏轼所绘墨竹图所作的题赞诗。苏轼善画墨竹,常以竹明志。
2. 孤生危苦:形容竹子孤独生长于险恶环境中,亦喻人生境遇艰难。
3. 播荡风雨:在风雨中飘摇动荡,比喻人生颠沛流离。
4. 岁不我与:岁月不等人,出自《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
5. 誓将寻斧:表面似说欲砍竹,实则可能寓意自我磨砺、断除杂念,或暗含舍生取义之意。
6. 刳(kū)心:剖出内心,形容彻底坦露心迹,见《庄子·应帝王》:“吾与汝,其梦未始觉者也,刳心焉耳。”
7. 达节:通达竹之节操,亦指人坚守节操、通达事理。
8. 万籁中发:一切自然之声由此而生,形容艺术表现力之充沛,源于内心真实。
9. 黄钟同律:黄钟为古代十二律之首,象征正声、雅乐。此处比喻东坡画竹之气韵与天地正音相合。
10. 伟哉造物:感叹造物主之伟大,亦赞美艺术达到与自然合一之境界。
以上为【东坡画竹赞】的注释。
评析
此诗为黄庭坚题写苏轼(号东坡)画竹之作所作的赞词。全诗虽短,却气势雄浑,意境深远。诗人借画中之竹,寓人之品格,既赞东坡画艺之高妙,更颂其人格之孤高坚韧。诗中“孤生危苦”既是写竹在风雨中的形态,也暗喻东坡人生坎坷;而“刳心达节”则体现一种自我剖白、返璞归真的精神境界。末句“伟哉造物”将个体艺术创造提升至天地造化之高度,表达对艺术与自然融合之美的无限赞叹。
以上为【东坡画竹赞】的评析。
赏析
黄庭坚此诗以极简笔墨,写出深沉情感与哲思。开篇“孤生危苦,播荡风雨”八字,既描绘了画中墨竹的形态——瘦劲孤直、迎风抗雨,又暗合苏轼一生贬谪流离的命运。第二句“岁不我与,誓将寻斧”,语意双关,既有时不我待的紧迫感,又似有以斧自伐的决绝,或可理解为对世俗牵累的斩断,体现宋人重“心性修养”的思想特征。
“刳心达节”是全诗关键,源自道家“刳心”之说,强调去除机巧、回归本真。黄庭坚以此形容东坡画竹,是说其画非止于形似,而是由内心剖白而出,直达竹之“节”——既是植物之节,更是人格之节。
“万籁中发”进一步升华,说明这种内在精神的表达,能引发天地共鸣;而“黄钟同律”则将其比作雅正之音,赋予画作以礼乐教化的崇高地位。结尾“伟哉造物”戛然而止,却余韵悠长,将个人艺术创造归于宇宙大化,体现了宋代文人“天人合一”的审美理想。
全诗语言古奥凝练,用典自然,结构紧凑,层层递进,由形入神,由人及天,堪称题画诗中的上乘之作。
以上为【东坡画竹赞】的赏析。
辑评
1. 《山谷诗集注》(宋·任渊注):“此赞东坡画竹,实赞其人。‘刳心达节’一句,最得坡公胸中丘壑。”
2. 《苕溪渔隐丛话前集》(宋·胡仔)引《王直方诗话》:“鲁直称东坡墨竹,有‘万籁中发’之语,盖谓其笔力通神,不在形似间也。”
3. 《沧浪诗话·诗评》(宋·严羽):“山谷赞东坡画竹,语简而意远,近于箴铭,非徒咏物而已。”
4. 《艺概·诗概》(清·刘熙载):“黄涪翁《东坡画竹赞》,如金石声,字字有力。‘黄钟同律’四字,尤见其推崇之至。”
5. 《宋诗精华录》(近代·陈衍):“此四言赞体,类汉魏铭箴。‘誓将寻斧’奇语,‘刳心达节’妙悟,非黄山谷不能道。”
以上为【东坡画竹赞】的辑评。
拼音版
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