塞上曲

1. 塞上曲：乐府旧题，属《横吹曲辞》，多写边塞军旅生活与征戍之苦。

2. 燕草：指北方边地的牧草。“燕”泛指今河北北部至辽东一带的边疆地区。

3. 燕人：居住在燕地的居民，此处或指北方少数民族，或泛称边民。

4. 马肥弓力强：形容边地民族善于骑射，战备充足。

5. 虎皮裁鞍：以虎皮为饰的马鞍，象征勇武与豪奢。

6. 雕羽箭：以雕鸟羽毛制成的箭，飞行稳定，为精良武器。

7. 山阴：山之北坡，泛指北方险峻之地，亦可指具体地理，如会稽山阴（但此处应为北方山地）。

8. 青毡帐：即毡帐，游牧民族居住的帐篷，以毛毡制成，防寒防雪。

9. 击鼓传觞：古代宴饮时击鼓助兴，传递酒杯行令，形容欢宴热烈。

10. 昭君：王昭君，汉元帝时宫女，出塞和亲嫁匈奴呼韩邪单于，后世成为悲剧女性的象征。

以上为【塞上曲】的注释。

《塞上曲》是黄庭坚仿乐府旧题所作的一首边塞诗，借古题写边地风情与历史悲情。全诗前半描写北方游牧民族勇武剽悍的生活场景，后半转入宫廷悲怨的意象，通过“戎王”之乐与“昭君”之泣的强烈对比，揭示战争与和亲背后的人性哀愁。诗人并未直接抒怀，而是以冷静笔触勾勒画面，在雄健与凄婉之间形成张力，体现出宋人以理节情、寓讽于象的审美取向。此诗融合历史典故与边塞现实，既有乐府诗的叙事性，又具宋诗的思辨色彩。

以上为【塞上曲】的评析。

本诗结构清晰，前六句写边塞男儿的勇猛生活，后四句转入宫廷悲情，形成鲜明对照。开篇以“十月北风”点明时节，渲染肃杀氛围，“燕草黄”既写实景，也暗喻凋零之象。接着“马肥弓强”“虎皮雕羽”等词勾勒出游牧民族尚武之风，猎杀“双白狼”更添英雄气概。中间“青毡帐高雪不湿”一句，既写出边地生活的艰苦，又表现其适应自然的能力，而“击鼓传觞”则展现宴饮狂欢的场面。

转折在末二句：“戎王半醉拥貂裘”与“昭君犹抱琵琶泣”构成强烈反差。前者是征服者的满足与享乐，后者是牺牲者的孤独与哀怨。昭君虽非历史现场人物，但作为文化符号被引入，使诗意由现实升华为历史反思。琵琶一器，承袭自“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫）的传统，成为女性命运悲歌的象征。

黄庭坚此诗语言简练，意象鲜明，善用对比与象征，虽为拟古之作，却寄寓深沉感慨，体现了宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”的倾向，同时不失诗歌的形象美与情感张力。

以上为【塞上曲】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此拟乐府之作，气象雄浑，而结以昭君事，顿生悲慨，盖借古讽今，寓和戎之叹。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“黄公七言，取材博而炼意深。此诗前写勇悍，后写哀怨，冷热相形，自见匠心。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘戎王半醉’与‘昭君抱泣’对写，一乐一悲，情景如画，令人神伤。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“山谷好用故实，组织新境。此诗以昭君入塞上曲，似不伦而实妙，盖以美人衬武士，愈显其悲。”

5. 张鸣《黄庭坚诗选》：“此诗融合边塞风光与历史记忆，通过空间与情感的错位，表达对民族关系与个体命运的深刻思考。”

以上为【塞上曲】的辑评。