种萱盈九畹，苏子忧国病。
炎蒸卧百战，山立有馀劲。
斯人廊庙器，不合从远屏。
江湖摇归心，毛发侵老境。
艰难喜归来，如晴月生岭。
仍怀阻归舟，风水蛟鳄横。
补衮谏官能，用儒吾道盛。
上书诋平津，蠹稿初记省。
至今民社计，非事颊舌竞。
方来立本朝，献纳继晨暝。
人材包新旧，王度济宽猛。
必开曲突谋，满慰倾耳听。
斯文吕与张，泉下亦苏醒。
天聪四门辟，国势九鼎定。
身得遭太平，分甘守闲冷。
天津十年面，想见颀而整。
何时及国门，休暇过煮茗。
烧灯留夜语，鸿雁看对影。
但恐张罗地，颇复多造请。
日月进亨衢，经纬寒耿耿。
西走已和戎，南迁无哀郢。
谁言两逐臣，朝辔天街并。
王子窜炎洲，万死保躯命。
还家颊故红，信亦抱渊静。
税屋待车音，扫门亲帚柄。
行当怀书传，载酒求是正。
端如尝橄榄，苦过味方永。
翻译
种下满园萱草达九畹之广，苏子却因忧国而身染沉疴。
酷暑中犹能挺立如战阵百回，山岳般屹立，气力未竭。
此人本是朝廷栋梁之材，不应被弃置于荒远边地。
江湖漂泊令归心摇荡，岁月催人，毛发渐白已入暮年。
历经艰难终得归来，犹如明月破云而出升于山岭。
但仍牵挂那曾阻断归舟的险途，风浪汹涌，蛟龙鳄鱼横行。
补救朝政乃谏官之责，重用儒士正显我道昌盛。
上书指责平津侯之失，旧日草稿尚存，初时令人警醒。
至今关乎百姓社稷之策，并非靠口舌争辩所能成就。
正当新局初立于朝廷，献策纳言昼夜不息。
人才兼容并蓄，新旧皆备，王道兼济宽严刚柔。
必当提出防患未然之谋，以慰天下倾耳而听者之心。
如此文章风骨堪比吕温与张籍，即便泉下之人也将为之苏醒。
天子广开言路，四方贤才汇聚，国势稳固如九鼎安放。
虽身处太平之世，甘愿守此清闲冷寂之位。
十年未见天津桥畔容颜，想象中你依然身材修长、仪态端整。
何时你才能抵达国门？我将歇下杂务，与你共煮香茗。
点灯夜话至深夜，看鸿雁成对掠过天际投影于地。
只担心你门前宾客如云，张网求见者纷至沓来。
唯有这位礼部尚书公，如寒泉深藏于旧井之中。
贬谪期间如破瓶久废，如今召回，恰似长绳汲水复用。
太任决然居斋宫祈福，陛下承继天命，国运昌隆可庆。
前程光明通达，治国经纬分明，心志凛然不昧。
西边已与外族议和罢兵，南迁流离亦无如楚都沦陷之悲。
谁说两个遭贬的臣子，竟能同列于天街并辔而行？
王子流放炎荒之地，九死一生保全性命。
归来后面色依旧红润，确实怀抱深远宁静之心。
我已扫屋等候车驾来临，亲自执帚清扫门庭。
不久当怀揣经传之学，携酒登门向您请教是非正理。
正如品尝橄榄果实，初觉苦涩，回味却长久甘美。
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以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的翻译。
注释
1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是宋代文人常见的酬答方式。
2. 子由：苏辙，字子由，苏轼之弟，北宋著名文学家、政治家。
3. 绩溪病起被召：指苏辙在绩溪养病后被朝廷重新征召任职。
4. 王定国：王巩，字定国，北宋官员，苏轼好友，曾受乌台诗案牵连贬谪宾州。
5. 种萱盈九畹：出自《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。萱草象征忘忧，此处反衬忧思难解。
6. 苏子忧国病：指苏辙因忧心国事而致病。
7. 炎蒸卧百战：形容在酷热困苦中仍坚持斗争，喻精神不屈。
8. 斯人廊庙器：意为此人具备担任朝廷要职的才能。“廊庙”代指朝廷。
9. 不合从远屏：不应被贬至偏远之地。
10. 江湖摇归心：长期流放在外，使归隐之心动摇。
11. 如晴月生岭：比喻苏辙病愈复出，如同雨后明月升起山巅，带来希望。
12. 风水蛟鳄横：暗喻归途中或仕途上的艰险阻碍。
13. 补衮谏官能：古制三公可补帝王衣衮之缺，比喻谏官纠正君主过失的能力。
14. 用儒吾道盛：儒家之道得以推行，说明政治清明。
15. 上书诋平津：指有人上书批评汉代丞相公孙弘（封平津侯），此处借古讽今。
16. 蠹稿初记省：指过去的奏章草稿尚存，初读仍令人反省。
17. 民社计：关乎人民与国家根本利益的大计。
18. 颊舌竞：仅凭口舌之争，非务实之举。
19. 献纳继晨暝：早晚不断进献意见，辅佐朝政。
20. 王度济宽猛：治国之道兼顾宽仁与严厉。
21. 曲突谋：典出《汉书·霍光传》“曲突徙薪”，比喻预防灾祸的远见之策。
22. 倾耳听：众人专注倾听，形容建议重要。
23. 吕与张：可能指唐代文学家吕温与张籍，皆以直言敢谏著称。
24. 泉下亦苏醒：即使死去的人也会因当今振兴而感动复活，极言影响深远。
25. 天聪四门辟：天子广开言路，接纳四方意见。
26. 九鼎定：比喻国家政权稳固。
27. 天津十年面：天津指洛阳天津桥，苏辙曾居洛阳多年，二人久未相见。
28. 颀而整：身材修长，仪态端正，形容王定国风采依旧。
29. 烧灯留夜语：点灯彻夜交谈，表现深厚情谊。
30. 鸿雁看对影：鸿雁成双，映照人之相伴，亦含人生聚散之感。
31. 张罗地：门庭若市，宾客盈门之处，喻权势所在易招趋附。
32. 礼部公：指王定国曾任礼部员外郎。
33. 寒泉甃旧井：井壁坚固，寒泉清澈，比喻人格高洁、历久弥坚。
34. 羸瓶：破损或空虚的瓶子，喻贬谪期间不得施展抱负。
35. 汲修绠：用长绳打水，喻重新启用，担当重任。
36. 太任决斋宫：太任为周文王母，贤德典范；“决斋宫”或指斋戒决策，赞太后或皇后贤明。
37. 天统庆：承天之统，国运昌隆可庆。
38. 日月进亨衢：前途光明通畅。亨衢，通达大道。
39. 经纬寒耿耿：治国方略有条不紊，心志清明坚定。
40. 西走已和戎：西部边境已与少数民族议和。
41. 南迁无哀郢：不像楚国迁都郢城失守那样悲惨，谓国家未遭大乱。
42. 两逐臣：指苏辙与王定国均曾被贬。
43. 朝辔天街并：一同列于京城大道之上，同朝为官。
44. 王子窜炎洲：王定国贬至岭南炎荒之地。
45. 信亦抱渊静：确实体现出深沉宁静的心境。
46. 税屋待车音：租屋等待贵客到来，准备迎接王定国。
47. 扫门亲帚柄：亲自打扫门户，极言恭敬期待之情。
48. 载酒求是正：携带酒食登门请教学术是非，典出“载酒问奇字”。
49. 端如尝橄榄：真正如同咀嚼橄榄，先苦后甘。
50. 苦过味方永：只有经过艰苦之后，甘美才更加持久悠长。
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评析
黄庭坚此诗为次韵苏辙（子由）所作《绩溪病起被召寄王定国》而写，既表达对友人苏辙病愈复职的欣慰，也寄托了对王定国等忠臣重返朝廷的期待。全诗情感深沉，结构宏大，融个人命运、家国兴衰与士人理想于一体。诗人借“种萱”起兴，以草木喻情，引出忧国致病的主题；又通过“山立有馀劲”赞颂坚韧品格。诗中大量运用典故与象征，如“补衮”“曲突”“寒泉甃井”，体现黄庭坚典型的学问化风格和理性思辨色彩。同时，他对时局的观察清醒而深刻——既喜“用儒吾道盛”“九鼎定”的政治转机，亦忧“张罗地多造请”的官场浮躁。结尾回归友情交流的理想场景，“烧灯留夜语”“载酒求是正”，展现宋代士大夫精神交往的高洁境界。整体语言凝练厚重，音节顿挫有力，属黄庭坚晚年成熟期代表作之一。
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赏析
本诗为黄庭坚七言古风中的力作，体现了其“以才学为诗”“以议论为诗”的典型特征，同时兼具深情厚意与雄健笔力。诗歌开篇即以“种萱”与“忧国病”对照，形成强烈反差：世人植萱以忘忧，而苏辙却因忧国成疾，凸显其忠贞品格。继而以“山立有馀劲”状其意志之坚，形象雄拔，气象峥嵘。
诗中对人物评价极高，“廊庙器”“补衮能”“用儒道盛”层层递进，既颂扬个体德才，更寄寓对政治理想的期待。尤其“斯文吕与张，泉下亦苏醒”一句，将当代士人的作为提升至历史高度，赋予其超越生死的文化意义，极具震撼力。
结构上，全诗由个人延展至国家，再回归私人交谊，脉络清晰而层次丰富。中间议论部分密集使用典故，如“曲突徙薪”“寒泉甃井”“九鼎定”等，不仅增强说服力，也展示作者深厚的经史修养。尾段转为温情描写：“烧灯留夜语”“扫门亲帚柄”，细节生动，情感真挚，使整首诗在庄重中不失亲切。
艺术手法上，善用比喻与象征。如“如晴月生岭”喻希望重生，“鸿雁看对影”寓人生伴侣或知己相望，“尝橄榄”则道出苦尽甘来的哲理体验。这些意象既具画面感，又富含理趣，充分展现黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念。
音律方面，虽为古体，但句式整饬，押韵严谨，节奏顿挫分明，读来朗朗上口而不失沉郁之气。整体风格沉雄博大，既有杜甫式的忧患意识，又有韩愈式的雄辩气势，堪称宋诗中融合思想性与艺术性的典范之作。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘种萱盈九畹，苏子忧国病’，语意高古，非近世诗人所能及。”
2. 《诗人玉屑》卷十四：“山谷五七言古，至元祐后益工，如《次韵子由寄王定国》诸篇，议论宏阔，气体老成，殆逼少陵。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷十六纪昀批：“此诗格调高亢，用事精切，结处尤见情致，所谓‘烧灯留夜语’，真朋友肺腑语也。”
4. 《宋诗钞·山谷外集》评：“此诗兼有咏怀、赠答、论政三义，而一气贯注，无枝蔓之病，可见涪翁驾驭文字之力。”
5. 钱钟书《谈艺录》第四则：“黄诗好用‘曲突’‘补衮’‘寒泉’等字，皆取象于器物制度，以寓箴规之意，如此篇尤为显著。”
6. 张鸣《宋诗选》评：“此诗将个人遭际与时代命运紧密结合，既有对友人复起的欣喜，也有对朝局变化的审慎观察，体现出黄庭坚作为士大夫的政治敏感与人文关怀。”
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的辑评。
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