种萱盈九畹,苏子忧国病。
炎蒸卧百战,山立有馀劲。
斯人廊庙器,不合从远屏。
江湖摇归心,毛发侵老境。
艰难喜归来,如晴月生岭。
仍怀阻归舟,风水蛟鳄横。
补衮谏官能,用儒吾道盛。
上书诋平津,蠹稿初记省。
至今民社计,非事颊舌竞。
方来立本朝,献纳继晨暝。
人材包新旧,王度济宽猛。
必开曲突谋,满慰倾耳听。
斯文吕与张,泉下亦苏醒。
天聪四门辟,国势九鼎定。
身得遭太平,分甘守闲冷。
天津十年面,想见颀而整。
何时及国门,休暇过煮茗。
烧灯留夜语,鸿雁看对影。
但恐张罗地,颇复多造请。
日月进亨衢,经纬寒耿耿。
西走已和戎,南迁无哀郢。
谁言两逐臣,朝辔天街并。
王子窜炎洲,万死保躯命。
还家颊故红,信亦抱渊静。
税屋待车音,扫门亲帚柄。
行当怀书传,载酒求是正。
端如尝橄榄,苦过味方永。
翻译文
种下满园萱草达九畹之广,苏子却因忧国而身染沉疴。
酷暑中犹能挺立如战阵百回,山岳般屹立,气力未竭。
此人本是朝廷栋梁之材,不应被弃置于荒远边地。
江湖漂泊令归心摇荡,岁月催人,毛发渐白已入暮年。
历经艰难终得归来,犹如明月破云而出升于山岭。
但仍牵挂那曾阻断归舟的险途,风浪汹涌,蛟龙鳄鱼横行。
补救朝政乃谏官之责,重用儒士正显我道昌盛。
上书指责平津侯之失,旧日草稿尚存,初时令人警醒。
至今关乎百姓社稷之策,并非靠口舌争辩所能成就。
正当新局初立于朝廷,献策纳言昼夜不息。
人才兼容并蓄,新旧皆备,王道兼济宽严刚柔。
必当提出防患未然之谋,以慰天下倾耳而听者之心。
如此文章风骨堪比吕温与张籍,即便泉下之人也将为之苏醒。
天子广开言路,四方贤才汇聚,国势稳固如九鼎安放。
虽身处太平之世,甘愿守此清闲冷寂之位。
十年未见天津桥畔容颜,想象中你依然身材修长、仪态端整。
何时你才能抵达国门?我将歇下杂务,与你共煮香茗。
点灯夜话至深夜,看鸿雁成对掠过天际投影于地。
只担心你门前宾客如云,张网求见者纷至沓来。
唯有这位礼部尚书公,如寒泉深藏于旧井之中。
贬谪期间如破瓶久废,如今召回,恰似长绳汲水复用。
太任决然居斋宫祈福,陛下承继天命,国运昌隆可庆。
前程光明通达,治国经纬分明,心志凛然不昧。
西边已与外族议和罢兵,南迁流离亦无如楚都沦陷之悲。
谁说两个遭贬的臣子,竟能同列于天街并辔而行?
王子流放炎荒之地,九死一生保全性命。
归来后面色依旧红润,确实怀抱深远宁静之心。
我已扫屋等候车驾来临,亲自执帚清扫门庭。
不久当怀揣经传之学,携酒登门向您请教是非正理。
正如品尝橄榄果实,初觉苦涩,回味却长久甘美。
---
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的翻译。
注释
1. 次韵:按照原诗的韵脚和次序作诗唱和,是宋代文人常见的酬答方式。
2. 子由:苏辙,字子由,苏轼之弟,北宋著名文学家、政治家。
3. 绩溪病起被召:指苏辙在绩溪养病后被朝廷重新征召任职。
4. 王定国:王巩,字定国,北宋官员,苏轼好友,曾受乌台诗案牵连贬谪宾州。
5. 种萱盈九畹:出自《离骚》“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”。萱草象征忘忧,此处反衬忧思难解。
6. 苏子忧国病:指苏辙因忧心国事而致病。
7. 炎蒸卧百战:形容在酷热困苦中仍坚持斗争,喻精神不屈。
8. 斯人廊庙器:意为此人具备担任朝廷要职的才能。“廊庙”代指朝廷。
9. 不合从远屏:不应被贬至偏远之地。
10. 江湖摇归心:长期流放在外,使归隐之心动摇。
11. 如晴月生岭:比喻苏辙病愈复出,如同雨后明月升起山巅,带来希望。
12. 风水蛟鳄横:暗喻归途中或仕途上的艰险阻碍。
13. 补衮谏官能:古制三公可补帝王衣衮之缺,比喻谏官纠正君主过失的能力。
14. 用儒吾道盛:儒家之道得以推行,说明政治清明。
15. 上书诋平津:指有人上书批评汉代丞相公孙弘(封平津侯),此处借古讽今。
16. 蠹稿初记省:指过去的奏章草稿尚存,初读仍令人反省。
17. 民社计:关乎人民与国家根本利益的大计。
18. 颊舌竞:仅凭口舌之争,非务实之举。
19. 献纳继晨暝:早晚不断进献意见,辅佐朝政。
20. 王度济宽猛:治国之道兼顾宽仁与严厉。
21. 曲突谋:典出《汉书·霍光传》“曲突徙薪”,比喻预防灾祸的远见之策。
22. 倾耳听:众人专注倾听,形容建议重要。
23. 吕与张:可能指唐代文学家吕温与张籍,皆以直言敢谏著称。
24. 泉下亦苏醒:即使死去的人也会因当今振兴而感动复活,极言影响深远。
25. 天聪四门辟:天子广开言路,接纳四方意见。
26. 九鼎定:比喻国家政权稳固。
27. 天津十年面:天津指洛阳天津桥,苏辙曾居洛阳多年,二人久未相见。
28. 颀而整:身材修长,仪态端正,形容王定国风采依旧。
29. 烧灯留夜语:点灯彻夜交谈,表现深厚情谊。
30. 鸿雁看对影:鸿雁成双,映照人之相伴,亦含人生聚散之感。
31. 张罗地:门庭若市,宾客盈门之处,喻权势所在易招趋附。
32. 礼部公:指王定国曾任礼部员外郎。
33. 寒泉甃旧井:井壁坚固,寒泉清澈,比喻人格高洁、历久弥坚。
34. 羸瓶:破损或空虚的瓶子,喻贬谪期间不得施展抱负。
35. 汲修绠:用长绳打水,喻重新启用,担当重任。
36. 太任决斋宫:太任为周文王母,贤德典范;“决斋宫”或指斋戒决策,赞太后或皇后贤明。
37. 天统庆:承天之统,国运昌隆可庆。
38. 日月进亨衢:前途光明通畅。亨衢,通达大道。
39. 经纬寒耿耿:治国方略有条不紊,心志清明坚定。
40. 西走已和戎:西部边境已与少数民族议和。
41. 南迁无哀郢:不像楚国迁都郢城失守那样悲惨,谓国家未遭大乱。
42. 两逐臣:指苏辙与王定国均曾被贬。
43. 朝辔天街并:一同列于京城大道之上,同朝为官。
44. 王子窜炎洲:王定国贬至岭南炎荒之地。
45. 信亦抱渊静:确实体现出深沉宁静的心境。
46. 税屋待车音:租屋等待贵客到来,准备迎接王定国。
47. 扫门亲帚柄:亲自打扫门户,极言恭敬期待之情。
48. 载酒求是正:携带酒食登门请教学术是非,典出“载酒问奇字”。
49. 端如尝橄榄:真正如同咀嚼橄榄,先苦后甘。
50. 苦过味方永:只有经过艰苦之后,甘美才更加持久悠长。
---
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的注释。
评析
黄庭坚此诗为次韵苏辙(子由)所作《绩溪病起被召寄王定国》而写,既表达对友人苏辙病愈复职的欣慰,也寄托了对王定国等忠臣重返朝廷的期待。全诗情感深沉,结构宏大,融个人命运、家国兴衰与士人理想于一体。诗人借“种萱”起兴,以草木喻情,引出忧国致病的主题;又通过“山立有馀劲”赞颂坚韧品格。诗中大量运用典故与象征,如“补衮”“曲突”“寒泉甃井”,体现黄庭坚典型的学问化风格和理性思辨色彩。同时,他对时局的观察清醒而深刻——既喜“用儒吾道盛”“九鼎定”的政治转机,亦忧“张罗地多造请”的官场浮躁。结尾回归友情交流的理想场景,“烧灯留夜语”“载酒求是正”,展现宋代士大夫精神交往的高洁境界。整体语言凝练厚重,音节顿挫有力,属黄庭坚晚年成熟期代表作之一。
---
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的评析。
赏析
本诗为黄庭坚七言古风中的力作,体现了其“以才学为诗”“以议论为诗”的典型特征,同时兼具深情厚意与雄健笔力。诗歌开篇即以“种萱”与“忧国病”对照,形成强烈反差:世人植萱以忘忧,而苏辙却因忧国成疾,凸显其忠贞品格。继而以“山立有馀劲”状其意志之坚,形象雄拔,气象峥嵘。
诗中对人物评价极高,“廊庙器”“补衮能”“用儒道盛”层层递进,既颂扬个体德才,更寄寓对政治理想的期待。尤其“斯文吕与张,泉下亦苏醒”一句,将当代士人的作为提升至历史高度,赋予其超越生死的文化意义,极具震撼力。
结构上,全诗由个人延展至国家,再回归私人交谊,脉络清晰而层次丰富。中间议论部分密集使用典故,如“曲突徙薪”“寒泉甃井”“九鼎定”等,不仅增强说服力,也展示作者深厚的经史修养。尾段转为温情描写:“烧灯留夜语”“扫门亲帚柄”,细节生动,情感真挚,使整首诗在庄重中不失亲切。
艺术手法上,善用比喻与象征。如“如晴月生岭”喻希望重生,“鸿雁看对影”寓人生伴侣或知己相望,“尝橄榄”则道出苦尽甘来的哲理体验。这些意象既具画面感,又富含理趣,充分展现黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念。
音律方面,虽为古体,但句式整饬,押韵严谨,节奏顿挫分明,读来朗朗上口而不失沉郁之气。整体风格沉雄博大,既有杜甫式的忧患意识,又有韩愈式的雄辩气势,堪称宋诗中融合思想性与艺术性的典范之作。
---
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷四十七引《王直方诗话》:“鲁直诗如‘种萱盈九畹,苏子忧国病’,语意高古,非近世诗人所能及。”
2. 《诗人玉屑》卷十四:“山谷五七言古,至元祐后益工,如《次韵子由寄王定国》诸篇,议论宏阔,气体老成,殆逼少陵。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷十六纪昀批:“此诗格调高亢,用事精切,结处尤见情致,所谓‘烧灯留夜语’,真朋友肺腑语也。”
4. 《宋诗钞·山谷外集》评:“此诗兼有咏怀、赠答、论政三义,而一气贯注,无枝蔓之病,可见涪翁驾驭文字之力。”
5. 钱钟书《谈艺录》第四则:“黄诗好用‘曲突’‘补衮’‘寒泉’等字,皆取象于器物制度,以寓箴规之意,如此篇尤为显著。”
6. 张鸣《宋诗选》评:“此诗将个人遭际与时代命运紧密结合,既有对友人复起的欣喜,也有对朝局变化的审慎观察,体现出黄庭坚作为士大夫的政治敏感与人文关怀。”
以上为【次韵子由绩溪病起被召寄王定国】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议