题高节亭颂

1. 高节亭：地名或亭名，具体位置不详，应为某处清幽隐逸之所，用以象征高尚节操。

2. 松风竹雨：松间之风，竹上之雨，形容环境清幽，常用于表现隐士或修行者居所的高洁。

3. 共谈空：“空”为佛教核心概念，指万法皆空、无自性。此处指众人共论佛法义理。

4. 楼阁参差：楼台亭阁高低错落，形容建筑布局富有层次，亦暗喻境界之多重。

5. 古叠重：谓楼阁历史悠久，层层堆叠，带有沧桑感与庄严感。

6. 急水滩头：湍急水流之畔的浅滩，象征险境或喧嚣尘世边缘，反衬道人安住其中之定力。

7. 道人：修道之人，此处指修行佛法的僧人或隐士。

8. 亦如：正如同，表示类比。

9. 前佛：过去的佛，如燃灯佛、迦叶佛等。

10. 在因中：处于修行之因位，尚未圆满成佛之时，强调其仍在精进修行阶段，但已具佛性。

以上为【题高节亭颂】的注释。

黄庭坚此诗以简洁凝练的语言描绘了一处清幽高洁的修行之所，借自然景物与佛教意象，表达对高节之士精神境界的赞颂。全诗融写景、抒情、说理于一体，意境深远，语言古朴而富禅意。通过“松风竹雨”“楼阁参差”等意象营造出超然物外的氛围，后两句转入对道人修行状态的描写，将其比作“前佛在因中”，既显其德行之高，又寓含成佛可期之意，体现出宋人“以禅入诗”的典型风格。

以上为【题高节亭颂】的评析。

本诗为题咏之作，旨在颂扬高节亭所代表的精神品格。首句“松风竹雨共谈空”即以清雅意象开篇，松竹象征坚贞高洁，风雨则添寂寥之趣，“谈空”点明主题——追求佛理真谛。此句视听结合，动静相宜，营造出空灵澄澈的禅境。次句“楼阁参差古叠重”转写建筑景观，不仅展现空间层次，更以“古叠重”暗示历史积淀与文化厚重，赋予高节亭以神圣性。第三句“急水滩头道人住”笔锋一转，引入人物，在急流险滩之畔，道人安然修行，形成动与静、俗与圣的强烈对比，凸显其超凡定力。结句“亦如前佛在因中”是全诗点睛之笔，将眼前道人比作过去诸佛未成佛时的修行之身，既肯定其当下功德，又寄予未来成就之期许，境界顿升。全诗语言简古，结构严谨，寓意深远，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求，亦反映宋代文人融合儒释、崇尚内省的思想倾向。

以上为【题高节亭颂】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话》引蔡宽夫语：“鲁直诗务新奇，务深折，如‘急水滩头道人住，亦如前佛在因中’，语虽奇而意近迂。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷五言绝句，多涉禅理，如《题高节亭颂》，以佛喻人，托物见志，可谓善比兴者。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗清迥拔俗，不事雕饰而自见风骨，盖得力于陶韦，兼摄禅理。”

4. 《历代诗话》中吴乔《围炉诗话》云：“黄诗好用佛典，然能化深为浅，如此诗‘前佛在因中’，不说其德之高，而曰正在修行，愈谦愈显其尊，是为妙喻。”

以上为【题高节亭颂】的辑评。