老农年饥望人腹,想见四溟森雨足。
林回投璧负婴儿,岂闻烹儿翁不哭。
未论万户无炊烟,蛛丝蜗涎经杼轴。
使君闵雪无肉味,煮饼青蒿下盐菽。
岂云剪爪宜侵肌,霜不杀草仍故绿。
幽灵奰赑西山雾,牲肥酒香神未渎。
得微往从董父餐,宁当罪系葛陂渊。
生鹅斩颈血未干,风马云车坐相及。
百里旌旗洒玉花,使君义动龙蛇蛰。
老农欢喜有春事,呼儿饭牛理蓑笠。
翻译
老农因饥荒而眼望他人腹饱,只盼苍天降下如海般充沛的雨水。
危难之际,有人抛下玉璧与婴儿于路旁,却听说有翁人竟忍心烹食亲子而不哭。
更不必说万户人家已无炊烟升起,织机上唯有蛛丝与蜗涎盘绕。
太守怜惜大雪成灾,自己也食不甘味,只以青菜杂粮煮饼佐餐。
怎能说剪指甲会伤肌肤?严霜不能杀尽野草,草木依旧泛绿。
山中精怪怒动,西山雾气弥漫,祭品肥美、酒香四溢,神灵尚未被亵渎。
若得微福,愿随董父共餐神龙之肉;宁肯获罪,如葛陂之龙被拘深渊。
择吉日命祠官如博士般庄重行事,在山崖顶端露天祷告,向苍天陈情。
祈求上天施恩降雨不可过于急切,否则你们也将如涸辙之鱼,悲泣于河畔。
活鹅刚斩断脖颈,鲜血尚在流淌,风马云车已迅速降临。
百里之内旌旗飘扬,如洒下玉色雪花,太守的诚心感动了蛰伏的龙蛇。
老农欣喜地感到春耕有望,呼唤儿子去喂牛、整理蓑衣斗笠。
博士啊,不要叹息随我奔波劳苦,明年定能吃上滑润如匙的麦饭。
以上为【次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和】的翻译。
注释
1. 子瞻:苏轼字子瞻。舒尧文:苏轼友人,生平不详。雾猪泉:地名,在颍州(今安徽阜阳一带),相传为汉代隐士樊少翁所居,有祷雨灵验之说。
2. 老农年饥望人腹:写饥荒严重,老农饥饿至极,只能羡慕别人吃饱的肚子。
3. 四溟森雨足:四海翻腾,大雨将至之象。“森”形容雨势盛大。
4. 林回投璧负婴儿:典出《庄子·山木》:林回弃千金之璧,负赤子而逃。喻亲情重于财宝。此处反用其意,暗示世道沦丧,连亲生骨肉亦可舍弃。
5. 岂闻烹儿翁不哭:化用杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,并暗指易子而食的惨剧,《公羊传·宣公六年》载“易子而食,析骸以爨”。
6. 未论万户无炊烟,蛛丝蜗涎经杼轴:言家家断炊,织布机久置不用,遍布蛛网蜗痕。杼轴:织机部件,代指纺织劳作。
7. 使君闵雪无肉味:使君指地方长官(或指苏轼)。因忧民灾而斋戒素食,食不知味。
8. 煮饼青蒿下盐菽:以粗粮野菜为食。青蒿:野菜名。盐菽:咸豆羹,极言饮食简陋。
9. 岂云剪爪宜侵肌,霜不杀草仍故绿:反语讽刺。表面说修剪指甲不至于伤身,正如霜降未能杀草;实则责问为何天灾不止,自然失序。
10. 幽灵奰赑西山雾:幽灵指山川之神或精怪。奰赑(bì bì):怒气勃发貌。西山雾起,象征神怒或异常气象。
以上为【次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和】的注释。
评析
此诗为黄庭坚次韵苏轼(子瞻)与舒尧文祷雪之作,记述地方官为民祈雪抗旱之事,借古讽今,寓理于事。全诗以“老农望雨”起兴,通过对比民间疾苦与官府虔诚祭祀,展现诗人对民生艰难的深切同情和对政教合一仪式的复杂态度。诗中大量用典,意象奇崛,语言峭拔,体现了黄庭坚典型的“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念。其情感由忧愤转为希望,结构严谨,层层递进,既赞颂使君仁政,又暗含对天道无常的质疑,具有强烈的现实关怀与哲理深度。
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赏析
黄庭坚此诗属典型的宋调,融叙事、议论、抒情于一体,风格沉郁顿挫,用典密集而寓意深远。开篇即以“老农年饥”切入,直面社会苦难,奠定悲悯基调。“林回投璧”与“烹儿不哭”形成强烈对比,前者出自哲理寓言,后者则是人间惨剧,二者并置,凸显道德崩坏之痛。中间写使君斋戒祷雪,细节生动,“煮饼青蒿”一句朴素感人,体现士大夫与民同苦的精神境界。继而转入祭祀场面,“牲肥酒香”与“暴露致告”写出仪式之隆重与诚意之恳切。诗人巧妙运用神话意象——“风马云车”“龙蛇蛰动”,赋予自然现象以灵性,增强诗歌神秘色彩。结尾由忧转喜,“呼儿饭牛理蓑笠”再现田园生机,预示丰年之望,情绪升华自然。全诗章法严密,虚实相生,既有现实主义笔触,又具浪漫主义想象,充分展现黄庭坚驾驭长篇古风的能力。尤其善用拗句、险韵,如“尔亦枯鱼过河泣”“宁当罪系葛陂渊”,语势跌宕,强化情感张力,是其“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的典范之作。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》:“鲁直尝和东坡《祷雨雾猪泉》诗,东坡见之大惊,谓‘非今人所能及也’。”
2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六:“此诗虽和子瞻,而气格峻整,辞语奥折,殆有过之。黄诗至此,可谓入圣矣。”
3. 纪昀评《山谷外集》卷十五:“语多奇崛,意涉荒幻,然忠厚之旨自在。盖借祷雪以寓民瘼,非徒事夸诞者比。”
4. 钱钟书《谈艺录》第三则:“黄山谷于东坡唱和诸作,往往刻意出奇,欲胜蓝而青于蓝。此诗‘生鹅斩颈血未干,风马云车坐相及’,设想尤诡,似《楚辞·九歌》遗意。”
5. 张宗泰《竹樵诗话》卷八:“黄诗好用僻典,此篇尤甚。然能使事若己出,熔铸浑成,不见痕迹,真大家手段。”
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拼音版
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