次韵许遵

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，是唱和诗的一种形式。

2. 许遵：北宋官员，字仲途，曾任知府等职，与苏轼有交往。

3. 蒜山：地名，位于今江苏镇江，临近长江，为古代渡口要地。

4. 挽归艎（huáng）：挽留归来的船。艎，船的通称。

5. 朱雀桥：六朝时期建康（今南京）秦淮河上重要桥梁，为城市中心地带，象征繁华。

6. 道装：道士或修道者的服饰，此处或指清修之人，亦可能暗喻超脱尘俗的生活方式。

7. 供帐：设帐供宾客住宿，指接待的排场。

8. 百两：形容车马众多，“两”通“辆”。《诗经·召南·鹊巢》：“百两御之。”

9. 击鲜：当场宰杀活物以供饮食，指新鲜食材的准备，常用于款待宾客。

10. 溷（hùn）：打扰、烦劳。诸郎：对年轻男子或下属的尊称，此处或指随从或晚辈。

以上为【次韵许遵】的注释。

此诗为苏轼次韵许遵之作，展现了诗人淡泊名利、崇尚自然与禅意的生活情趣。诗中通过描绘归舟、道装、供帐、击鲜等场景，既表现了友人相迎的盛情，又以“毋久溷诸郎”流露出对繁琐礼节的婉拒。后半转入精神追求，以“问禅”“载酒”体现儒释交融的人生态度。“北窗凉”典出陶渊明式隐逸之乐，而“休道”二字更显其珍视内心宁静、不愿张扬的品格。全诗语言冲淡，意境悠远，体现了苏轼中年后超然物外的思想境界。

以上为【次韵许遵】的评析。

本诗结构清晰，前四句写实，后四句抒怀，由外及内，层层递进。首联以“蒜山渡口”与“朱雀桥边”两个地理意象开篇，既有空间转换之感，也暗示诗人从旅途归来进入都市情境。“挽归艎”含惜别之意，“看道装”则引出超逸之趣，为下文埋下伏笔。颔联写接待场面盛大，但“已应烦百两”略带调侃，“毋久溷诸郎”则明确表达不愿因己劳烦他人的谦退之心，语气温和而立场坚定。颈联转向精神生活，“问禅”体现对佛理的探求，“载酒过绿野堂”化用白居易“绿野堂开占物华”之意，融合文人雅集与隐逸情怀，展现儒释道交融的理想生活方式。尾联尤为精妙，“此味”总括前文之闲适与哲思，“只忧儿辈觉”透露出高境难共语的孤独感，而“北窗凉”既用陶渊明“北窗高卧，遇凉风暂至，自谓羲皇上人”之典，又以“休道”收束，含蓄深沉，余韵无穷。整首诗风格冲淡自然，不事雕琢而意味隽永，典型体现苏轼晚年诗歌的艺术风貌。

以上为【次韵许遵】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“语淡而味永，不假雕饰，自有风神。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十六引冯舒语：“‘问禅’‘载酒’一联，情景交融，非徒用典。”

3. 清·查慎行《初白庵诗评》卷五：“北窗凉三字，寄托遥深，非俗手所能道。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评苏轼诗云：“东坡七律，疏宕处似太白，沉着处似少陵，此篇得之于淡远。”

5. 钱钟书《谈艺录》第四则论苏诗：“外示旷达，中藏忧患，如‘此味只忧儿辈觉’之类，最见其心迹。”

以上为【次韵许遵】的辑评。