杂诗

1. 杂诗：题材不拘、内容自由的诗歌类别，多用于抒发一时感想或哲理思考。

2. 迷时：指未悟之时，心被妄念所缚，不能见性。

3. 悟后：指觉悟本心之后，了知万法皆空，心境澄明。

4. 随食随衣随事办：意为饮食穿衣等日常事务皆随缘处理，不执着、不强求。

5. 佛印：即佛印禅师（1032–1098），北宋著名禅僧，名了元，与苏轼交好，属临济宗杨岐派。

6. 祖师禅：指达摩以来直指人心、见性成佛的禅法，强调不立文字、教外别传，区别于“如来禅”。

7. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，北宋文学家、书法家，江西诗派开山之祖，深研禅宗，诗中常融禅理。

8. “迷时今日如前日”：谓迷惑者日复一日，光阴虚度，不得解脱。

9. “悟后今年似去年”：觉悟者超脱时间相，年岁更替亦如不变，心境恒常。

10. 禅意：此诗体现“行住坐卧皆是禅”的南宗禅思想，日常生活中即有大道。

以上为【杂诗】的注释。

此诗以简练的语言揭示了禅宗“迷悟一念”“随缘任运”的核心思想。前两句通过“迷时”与“悟后”的对比，指出时间在心性未开时显得重复枯燥，在觉悟后则超越流转，进入自在之境。后两句转入日常生活，强调在穿衣吃饭等寻常事中体认禅机，体现“平常心是道”的禅理。全诗语言质朴，却意蕴深远，展现了黄庭坚深厚的禅学修养与诗歌功力。

以上为【杂诗】的评析。

这首《杂诗》虽短，却凝练地表达了黄庭坚对禅宗境界的深刻体悟。首句“迷时今日如前日”，刻画凡夫在无明中轮回度日，日日相同，毫无觉照；次句“悟后今年似去年”，笔锋一转，写出悟者超越时间执著，过去未来当下一如，心境安住。这两句形成强烈对比，凸显“一念迷悟”的巨大力量。后两句转向生活实践，“随食随衣随事办”，看似平淡无奇，实则暗藏玄机——真正的修行不在深山古寺，而在穿衣吃饭之间。结句“谁知佛印祖师禅”，既点明禅法渊源，又以反问语气引人深思：如此平常之中，谁能识得其中禅机？全诗语言冲淡，却机锋暗藏，体现了黄庭坚“以俗为雅、化理入诗”的艺术特色，也反映了宋代士大夫将禅学融入生活的普遍风气。

以上为【杂诗】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“庭坚学禅于晦堂、死心诸老，得其髓者，不在诗句工拙，而在意旨超然。此诗言迷悟之别，通于禅理，可谓片言居要。”

2. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗多禅语，然不堕套语，如‘随食随衣随事办，谁知佛印祖师禅’，信手拈来，皆成妙谛。”

3. 《能改斋漫录》卷八：“山谷晚岁耽于禅悦，诗中每寓禅机，此篇尤显，盖由工夫深处，自然流出。”

4. 《历代诗话》评黄庭坚诗：“善以禅喻诗，不即不离，此诗前后二联，一示迷悟之相，一显日用之道，层次井然，而归趣于禅。”

5. 《四库全书总目·山谷集提要》：“庭坚诗出入禅教，往往于不经意处发人深省，如《杂诗》云‘迷时今日如前日’之类，皆可为参禅者助。”

以上为【杂诗】的辑评。